02.唐朝的对外文化交流-20中花照学校--吉庆.pptVIP

尾声 大雁归来，国宝长存 相传很久以前，摩揭陀国（今印度比哈尔邦南部）的一个寺院内的和尚信奉小乘佛教，可吃三净肉。 一天，空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁，信口说：“今天大家都没有东西吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀！” 话音未落，一只雁坠死在这位和尚面前，他惊喜交加，遍告寺内众僧，都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处，以隆重的仪式葬雁建塔，并取名雁塔。 玄奘在印度游学时，瞻仰了这座雁塔。回国后，为存放从印度带回的经书佛像，于652年，建造了一座仿印度雁塔形式的砖塔，这座塔就叫雁塔。 走得远，是因为志在四方。 走得完，只因初心不改。 不忘初心，方得始终，佛法云，大雄无畏，勇猛精进。 人一生只做一件事情又何妨。 不忘初心，方得始终 唐朝的对外文化交流 成都二十中花照中学校 吉庆 印度戒日王听到了这个曲子，问一个当时在印度的中国僧人：我知道这个曲子，听说是你们中国秦王打仗的军歌。这个僧人回答到：这个秦王现在已经当了皇帝，他善待百姓，各国都来朝拜。戒日王：国家昌盛到这个地步，真是好呀！ 为什么唐朝的时候对外交往会空前繁荣？ 政治 经济 文化 政策 交通 一衣带水 唐 朝 第一篇章山川异域，风月同天 观看视频短片：日本国立京都博物馆 这是发生在2011年日本古都奈良（1400多年前日本的首都）国立博物馆门口的一幕 当时的遣唐船其实很小，最终能侥幸抵达人数也不多，其余的大多都成了“殉葬品”。正因为如此，每一次遣唐使出访中国，日本天皇都要举行隆重的仪式，设宴相送。也许没有人当场哭泣，但是必定有许多人在心中默默自语：“天皇，臣就此别过，去也”。 遣唐使 目的 次数 代表人物 影响 遣唐使来华 为密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化 13次 空海、阿倍仲麻吕、吉备真备 为中日文化交流作出了重大贡献 问题1：为什么日本的文字和中国如此相似？又是如何发明的呢？ 李白《哭晁卿衡》 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 问题2：李白为什么会为一个日本人“哭”？ 第二篇章生死大海何为舟？ 无明长夜何为灯？  东渡、西行……. 故土、他乡……. 佛说：不忘初心，方得始终。 鉴真坐像 玄奘画像 玄奘组： 佛教已经传入我国，但玄奘为什么还要西行呢？ 请注意，西行路上肯定没有白骨精、蜘蛛精，但是同样没有悟空八戒，那面对未知的行程与命运，是什么在无明长夜为他做“灯”指引他取得真经的呢？ 鉴真组： 1．通过我们学习遣唐使来中国过程的艰辛，我们想象一下，鉴真在过程中会遇到哪些更大的挑战？ 2．请注意，鉴真是六次东渡，面对一次次的挫折，一次次的失败，面对未知的大海与未知的命运，是什么在茫茫大海为他做“舟”让他最终成功达到日本？ 次数 概 况 1 未出海便夭折。 遭诬告与海盗勾结，鉴真一行东渡的船只被官府查没。 2 被风浪所阻。 突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。 3 东渡未能成行。 因官府出面阻止。 4 未果。 因弟子的好心阻拦。 5 遭遇台风，失败。 在海上漂泊14天，到了海南岛。鉴真因暑热患眼疾，双目失明。 6 东渡成功 753年，鉴真一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛。 何为舟？ 不忘初心，方得始终 玄奘组： 佛教已经传入我国，但玄奘为什么还要西行呢？ 请注意，西行路上肯定没有白骨精、蜘蛛精，但是同样没有悟空八戒，那面对未知的行程与命运，是什么在无明长夜为他做“灯”指引他取得真经的呢？ 鉴真组： 1．通过我们学习遣唐使来中国过程的艰辛，我们想象一下，鉴真在过程中会遇到哪些更大的挑战？ 2．请注意，鉴真是六次东渡，面对一次次的挫折，一次次的失败，面对未知的大海与未知的命运，是什么在茫茫大海为他做“舟”让他最终成功达到日本？ 何为灯？ 不忘初心，方得始终 日本奈良唐招提寺鉴真干漆像被誉为日本的国宝，也是中国人民的国宝，而玄奘逝世后，高宗哀恸伤感，为之罢朝，反复叨念“朕失国宝矣”。 什么样的人才能得到被称为“国宝” ？ 从鉴真和玄奘身上有什么共同的品质值得我们学习呢？我们在学习生活中遇到的困难又应当如何面对呢？ 第三篇章唐风洋溢奈良 佛法普渡长安  鉴真大师以普度众生为动力，以慈悲喜舍为愿力，以勇猛精进为助力，不仅将佛法送到日本，还将我盛唐时代的建筑、雕塑、绘画、书法、文学、印刷、医药等文化和科学技术到到日本，推动了日本文化的发展和科技的进步，被日本人誉为日本律宗的开山祖、医药的始祖、文化的恩人。自古以来，就有许多纽带把中日两国紧密