罪与刑唐律的加刑探讨.PDFVIP

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罪与刑唐律的加刑探讨

第一章 罪與刑:《唐律》的加刑探討* 第一節 問題所在 現行刑法,立法技術採抽象概括原則,僅規定最低刑度與最 高刑度,因而審判者量刑時,有較為寬廣的操作空間。唐律對於 犯罪之處罰,則採客觀具體主義,依其主體、客體、方法、犯 意、處所等情況,各立罪名,各異其刑。1是以唐律中大部分的罪 名,必須依所犯之數量,如日數、人數、贓數、宿數、頭數、斤 數、里數、次數、事數等,計算其處罰之刑度。 古代中國的思想家認為,唯有使法律明確、簡單,百姓才能 知法,而國家官吏才能有效的執法。所以,商鞅說:「故夫知者 而後能知之,不可以為法,民不盡知……故聖人為法,必使之明 白易知,名正,愚知偏能知之;為置法官,置主法之吏,以為天 下師,令萬民無陷於危險。」2管子則認為,法律明確與刑罰可 信,則「明王在上,法道行於國,民皆舍所好而行所惡。故善用 民者,軒冕不下儗,而斧鉞不上因。如是,則賢者勸而暴人 止」。3商鞅與管子都認為,明確、公開的法律,對於國家秩序來 * 本文原題〈唐律的加刑基準數及其相關刑度計算〉,發表於2004 年5月 22 、23日,由國立台灣大學東亞文明研究中心舉辦之「東亞教育與法制 研究的新視野」研討會,會中承蒙黃清連教授指正疏失,特此致謝。本 文後收入高明士編,《東亞傳統教育與法制研究 :唐律諸問題》(東 亞文明研究叢書 35 )(台北,國立台灣大學出版中心,2005 ),頁67- 108 ,現修訂增補後,改題今名收入本書。 1 戴炎輝,《唐律通論》(台北,正中書局,1977 ,台版),頁4 25 。 2 見高亨,《商君書注譯》(北京,中華書局, 1974 ),〈定分第二十 六〉,頁192 。 3 李勉註譯,《管子今註今譯》(台北,台灣商務印書館,1990 ),〈法 8 唐宋律令法制考釋 說至為重要,如果法令明白易知,百姓了解可信的刑罰制度,則 有利於統治。到了漢代,一致的刑罰與罪刑相當理念成為法典明 確化的依據。所以漢文帝說:「法正則民慤(謹),罪當則民 從。」4班固則引用荀子的觀點,提出「刑不當罪,不祥莫大焉」 的說法。5可以說,法律明確簡易,以及罪刑相當,是古代中國制 定法令的重要原則。 然而,因應更為複雜的社會情勢,後世的律典越來越細緻, 罪名也越來越多。如何實踐「法正則民慤(謹),罪當則民從」 理念,如何使罪與刑相當,如何使法令明確簡易,對古代的立法 者來說,是一項重大的挑戰。《唐律》的五刑,包括加役流,共 有五種刑等,二十一個刑次。由某刑次加至下一刑次的數量,一 般稱之為「加刑基準數」。由於所犯輕重程度不同,因此唐律各 條的加刑基準數也大不相同,相關的規定,或直接見於各條律文 中,或在律疏中有所說明。因此唐律各條的刑度計算,必須每條 個別考慮,很難歸納出全律通行的法則。由於以下幾個因素,研 究者在計算各罪名的刑度時,常有困擾產生。一是唐律並非每條 均清楚說明加刑基準數,或者即有說明,亦語焉不詳,導致研究 者常有誤解;二是唐律的客觀具體主義,使其罪名繁多,也使其 刑度計算相當繁複;三是唐律經常以某罪名之處罰作為他罪名之 準據,稱之為「以……論」、「準……論」,6且又常以某罪比附 他罪科刑,各依情況加減其等數,或一加而再加,或一減而再 法第十六〉,頁293 。 4 (漢)班固撰,(唐)顏師古注,《漢書》(點校本,台北,鼎文書 局, 1983)卷23 〈刑法志〉,頁1105 。 5 《漢書》卷23 〈刑法志〉,頁1111 。 6 此即《唐律.名例律》「稱反坐罪之等」(總53 )條的規定。見(唐) 長孫無忌等編,劉俊文點校,《唐律疏議》(北京,中華書局, 1983),頁137-138 。 第一章 罪與刑:《唐律》的加刑探討 9 減,或先加而後減、先減而後加,加刑基準數的落點刑次也會隨 之變化,使得刑度的計算更趨於複雜化。 加刑基準數的落點刑次,是審判者量刑的重要依據,會影響 到刑的輕重。有關唐律的刑之加減,戴炎輝氏在《唐律通論》中 已經列有專節說明,7本章無法將《唐律疏議》各條的刑度全部列 表計算一遍,僅舉相關律文,集中討論加刑基準數之運用及刑度 計算方式,提供學界參考。 第二節 加刑基準數的運用

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