解读电影《赵氏孤儿》中悲剧元素.docVIP

解读电影《赵氏孤儿》中悲剧元素 　　[摘 要] 《赵氏孤儿》作为一部中国经典的戏剧，在中国乃至世界的影响力都是非常大的。本文旨在对陈凯歌所执导的电影《赵氏孤儿》中的悲剧元素进行探究，电影《赵氏孤儿》塑造了三个悲剧人物，即屠岸贾、赵武以及程婴。本文将从这三个悲剧人物入手，分析《赵氏孤儿》主线悲剧的形成，以及屠岸贾、赵武与程婴三个人物各自的人生悲剧的成因，对于该电影的悲剧元素进行更为深入的探究，进而思考电影中所折射出的人性矛盾与深层次的痛苦。 [关键词] 《赵氏孤儿》；赵武；屠岸贾；程婴；人性悲剧 《赵氏孤儿》是从元杂剧转化成的一部电影，虽从元代纪君祥的杂剧中转化后有一定改动，但是仍然以复仇作为主线，对两位复仇者即屠岸贾和赵武进行了刻画。不过《赵氏孤儿》电影的导演陈凯歌则做出了一定的改动，对《赵氏孤儿》的悲剧元素进行了新角度的渲染和凸显，使得复仇者的人生的悲剧、命运的悲剧纵横交错，成为打动人心的一部电影作品。 一、电影《赵氏孤儿》中悲剧的形成要素 《赵氏孤儿》作为元杂剧当中悲剧的一个代表，电影《赵氏孤儿》充分考虑到原作中悲剧因素，对原作中的悲剧因素予以改动。同时电影《赵氏孤儿》势必要在先前的历史和戏剧作家的基础上，有所突破。因此，陈凯歌执导的《赵氏孤儿》就充分考虑到这些方面，并且予以修编和改动。 首先是复仇者的悲剧。复仇者屠岸贾的父亲遭受到赵氏家族的挤压，最终家中也遭遇到了灭门之灾，但是屠岸贾和母亲则幸运地存活下来。这段故事背景在电影《赵氏孤儿》中则是进行了淡化，没有点出来，不过从屠岸贾疯狂地采取复仇行动当中，可以看出屠岸贾的人生已经和复仇完全结合在一起，而屠岸贾位极人臣，其最大的人生快乐和目的，也在于对赵氏家族以及晋国国君的清洗。屠岸贾的这种以复仇而生的人生信念，也注定了屠岸贾的悲剧。 而另一位复仇者，也就是赵氏遗孤赵武，出生就注定其背负着复仇的命运，这种复仇者的悲剧则再次在这个青年身上轮回，也可以说，赵武和屠岸贾在某种程度上，其实都是被命运玩弄的傀儡而已。 再者是对传统的忠义价值观的颠覆。公孙杵臼和程婴因为曾经受过赵氏家族的恩惠，眼看屠岸贾即将对赵氏一门满门歼灭，决定牺牲自己的婴孩，程婴成为告密者，让公孙杵臼和自己的孩子眼睁睁死在自己眼前，自己却成为杀死亲生孩子凶手屠岸贾的门客。包括赵氏遗孤赵武居然也阴差阳错成为屠岸贾的养子，但最终养子赵武把剑刺向了养父屠岸贾，让他们在忠义、忠孝等价值观的扭曲与矛盾中，结束人生悲剧。 此外，程婴这一角色也是悲剧的重要元素。程婴为了保全赵氏家族的遗孤，牺牲了自己的孩子，但是这种牺牲，却让程婴一生都活在痛苦之中。程婴妻子和孩子都因为保护赵氏遗孤而死去，自己即使拥有了荣华富贵，最终也无法摆脱这种私与无私的纠结。 所以，从上述三点，复仇者的悲剧、价值观的悲剧以及人性的悲剧，整部电影《赵氏孤儿》从悲剧的层次性上，则更胜于元杂剧以及其他的传统戏剧形式，从更丰富和更贴近人性现实的视角，带来了更丰富的悲剧表现力。 二、复仇者与复仇者之间的人生悲剧 （一）循环中的复仇者，屠岸贾的人生悲剧 屠岸贾固然是悲剧的复仇者，然而赵氏遗孤赵武则更是接受了不公的命运，一出生便注定了他要背负着更多的家族血仇。屠岸贾的复仇是必然的，因为屠岸贾对赵氏家族采取灭门之灾，当中也有赵氏家族中赵盾曾经对其家族的迫害在先。屠岸贾在传统的历史记载中，是一位严格执行君臣之道的臣子，赵氏家族前后主政晋王国，但是赵氏家族的擅权，逾越了君臣之礼，对于一些不服从自己的在朝大臣就采取了清除策略。屠岸贾的家族当时就受到了这样的挤压，屠岸贾的回归，其实也带有晋国国王的复仇意愿和自己的复仇意愿。 晋灵公的死亡，在继位者晋景公的眼里是非常离奇的。而且赵氏家族日益昌盛的势力，在晋国的政治圈子和权力架构中，成为威胁晋国国君最高权力的第二势力。作为以下克上的春秋战国时期，这种复杂的权力斗争环境，决定了晋景公必须采取行动，防止赵氏家族权力继续扩大。因此，屠岸贾的复仇，有了王权的支撑，似乎也成为拨乱反正的正确行为了。 而在电影当中所刻画的屠岸贾，就是一位交织着权力和复仇的矛盾者。一方面，屠岸贾获得晋国的最高权力，原本也不需要一定进行强势压迫和赶尽杀绝，但是屠岸贾决定把屠杀国君的罪行作为赵氏家族灭门的依据，其目的就是为了满足自己的私仇欲望。而另一方面，屠岸贾虽然肆意屠杀着赵氏家族的成员，看似残忍，实际上是掩饰着屠岸贾这个人物内心的恐惧。屠岸贾也是背负着私仇而崛起的政治人物，他内心最清楚复仇者的残忍和无情，所以屠岸贾害怕另一个屠岸贾，一个来自赵氏家族的屠岸贾来实现复仇。所以，这也是屠岸贾从内心恐惧赵氏家族的遗孤，甚至不惜一切代价，要消灭所有赵氏家族的血脉的真正原因。而这恰恰是屠岸贾的