《基础汉字学教程》考核知识点提示8.docVIP

《基础汉字学教程》考核知识点提示8.doc

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《基础汉字学教程》考核知识点提示8

《基础汉字学教程》考核知识点提示第七章古书的用字 第一节古今字 1什么是古今字 古今字是指在不同的时代里用来表示同一个词的一对或一组字,这一对或一组字,产生在前的叫古字,产生在后的叫今字,合称古今字。 2古今字产生的直接原因是什么? 古今字产生的直接原因是一个字记录词的任务的变化。起初,汉字的数量较少,许多汉字常常一字多用,除表示本字的意义以外,还要表示引申义或假借义。这种用字方法,虽然增加了字的功能,使一个字具有多种意义,但同时又给人们的阅读造成了一定的困难。为了解决这个问题,做到一义一字,人们就造了新字,让它来分担这些多义字的某个义项。这样,这个新造的字就是这个义项的今字,而那个原来的字则是这个义项的古字。 3形成古今字的原因可以分为几种? 形成古今字的原因可以分为两种:1、为区分字的本义和引申义而造的区别字。2、为区分字的本义和假借义而造的区别字。 4今字的形体与古字的关系有几种情况? 今字的形体与古字的关系有以下五种情况: 1、在古字的形体加义素形成今字。2、在古字的形体加声素形成今字。3、改变古字的义素成为今字。4、改变古字的声素成为今字。5、改动古字的笔画成为今字。 第二节通假字 1什么是通假字? 通假,又称古音通假,指古书中本有其字而不用,却用一个同音或近音的字来临时代替的用字现象。这个本该用的字叫做本字,也叫正字,而那个临时替代的字就叫做通假字。 2通假与假借的区别是什么? 假借与通假的区别有两点: 第一,假借是本无其字可用,不得不借;通假是本有其字而不用,只是出于习惯,临时找一个同音或近音字来代替。 第二,假借是某字被借之后,就成为借者的字形,因而长久地具有了这个意义;而通假则是借字只是在被借的情况下,才临时的具有借义,而在其它场合下,借字仍然表示它原来的意义。 3根据通假字和其本字的语音关系,通假字可以分为几类? 通假字可以分为以下三类: 1、同音通假字。就是读音与本字相同的假借字。 2、同声或同韵通假字。指与本字声类相同或韵部相同的通假字。有的通假字与本字声类相同而韵部不同。 3、声类韵部相邻通假字。指与本字声类韵部都不相同,但却相近的通假字。 4关于通假字需要注意什么问题? 关于通假字需要注意的主要问题是:1、确定通假字与本字的语音关系,要以古音为据,不能拿今音去衡量。2、通假字与本字的对应关系。在古音通假中,哪个字借为哪个字,通常具有一定的约定俗成性,而不是凡是同音或近音的字都可通假。3、本字与通假字的使用频率问题。4、对于通假字的确认要慎重。 第三节异体字 1什么是广义异体字?什么是狭义异体字? 广义的异体字包括古今字,通假字,以及狭义异体字。 狭义异体字是指用来表示同一个词的不同的书写符号,或者说是读音相同,意义相同而形体不同的一对或一组字。 2根据形体特点,异体字可以分为几类? 异体字可以分为四类:1、造字结构不同的异体字。2、构字部件不同的异体字。3、构字部件结构位置不同的异体字。这类异体字构字所用部件相同,但部件在整字中的位置不同。4、因笔画差异而形成的异体字。某些字因字形演变或书写习惯不同,导致笔画变易,从而形成异体字。一、解释句中黑体字的意义并写出今字: 1、先生不羞,乃有意欲为文收责于薛乎?(《战国策、齐策四》) 2、宰夫宰熊蹯不孰。(《左传宣公二年》) 3、寒暑和节,而五谷以孰。(《荀子、富国》) 4、正日景以求地中。(《周礼地官大司徒》) 5、禽获鹿白二十。(《甲骨文实用字典》) 6、齐师败绩,知伯亲禽颜庚。(《左传哀公二十三年》) 7、君子不重伤,不禽二毛。(《左传僖公二十二年》) 8、战必不胜,不胜必禽。(《战国策魏策二》) 9、自度无罪,欲谒上,恐见禽。(《史记淮阴侯列傅》) 10、将军禽操,宜在今日。(《资治通鉴赤壁之战》) 二、写出句中的古字,并说明增加或改变了什么部件成为今字? 1、爰始爰谋,爰契我龟。(《诗大雅绵》) 2、咸,亨利贞,取女,吉。(《周易咸》) 3、取妻如之何,匪媒不得。(《诗豳风伐柯》) 4、丙辰卜,争,贞:沚戛启王从帝受我佑。(《殷墟甲骨文实用字典》) 5、今先圣人为书而传之后世,必师受之,乃知所谓之名。(《商君书定分》) 6、不夙则莫。(《诗齐风东方未明》) 7、日莫人倦,齐庄正齐,而不敢解惰。(《礼记聘仪》) 8、夙夜匪解。(《诗大雅丞民》) 9、春秋匪解,享祀不忒。(《诗鲁颂閟宫》) 10、一此不解,是谓学则。(《管子弟子则》) 11、不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴。(《论语尧曰》) 12、观往事,以自戒。(《荀子成相》) 13、疾止。(《殷墟甲骨文实用字典》) 14、当斩左止者,笞五百。(《汉书刑法志》) 15、召彼故老,讯之占梦。(《诗小雅正月》) 16、卫宁惠子疾,召悼子曰:吾得罪于君,悔而无及也。(《左传襄公二十年》) 17、宣子田于

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