人民版历史必修三专题二第二课.ppt

中国古代的艺术 一、书法艺术——出鬼入神 2,汉字演变：甲骨文一金文一篆书一隶书一草书一楷书一行书。 一、书法艺术——出鬼入神 2,汉字演变：甲骨文一金文一篆书一隶书一草书一楷书一行书。 中药里的惊世发现——甲骨文 铸造出来的文字——金文 汉字的统一——小篆 监狱里造出的汉字——隶书 汉字字体的楷模——楷体 快速书写的字体（二）——行书 王羲之《兰亭序》共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭序》为“行书第一” 小篆 二、绘画艺术——画中有诗 1、中国画 2、山水画的特点：①以自然风景为主要的描绘内容 ；②在题材上，特别讲究布局构图，突破时空限制；③在艺术风格上，追求的是画面传达出主观情致与神韵，意境是山水画的灵魂。 五、戏曲艺术 诗歌美- 诗歌的悲剧意识：杜甫《登高》 “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，万里悲秋常作客，百年多病独登台，艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 宋词：悲剧意识的超越--苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月 。 诗歌美：天道人道合一---《秋兴八首》的第一首 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧 。 新石器时代的绘画质朴与浪漫，是我国绘画艺术的源头。 魏晋的凸显个性 佛教、道教的发展，崇尚气节的社会风气，使这一时期的绘画 凸显个性。顾恺之 “以形写神”（布局严整，线条流畅）的绘画理 论成为中国古代的开创之作。 西晋顾恺之的 《女史箴图》 （局部） 唐朝的雍容华贵 唐代阎立本《步辇图》 政治的统一、经济的繁荣推动了文化的发展。唐代的画家们创制法度，淋漓尽致地表现了盛唐气象。 宋元的山水花鸟 宋代重文轻武的 国策，理学的兴 起使人们更注重 内心的修养。画 家从追求写实变 为更加注重意境。 山水画成为画寄 托思绪情怀的方 式。 北宋范宽《溪山行旅图》 北宋李成《晴峦萧寺图》 明清的怪僻清新 由于地域、理念、师友等各种原因及时代的变化和社会的动荡，明清出现了一些风格奇特的画家。 《一团和气图》 明宪宗朱见深 清初八大山人朱耷《安晚册》之四。 郑板桥的《兰竹图》 《洛神赋图》 《洛神赋图》局部 顾恺之传世之作《洛神赋图》是为曹操第三子曹植所写《洛神赋》有感而画的。 传说曹植曾与上蔡县令甄逸之女相恋，后甄逸之女嫁给其兄曹丕为后，而甄后在生了明帝曹睿后又遭谗致死。曹植在获得甄后遗枕后感而生梦，因此写出《感甄赋》以作纪念，明帝曹睿将其改为《洛神赋》传世。而洛神是传说中伏羲之女，溺于洛水为神。把甄后与洛神相提并论，实际上也是一种对甄后的怀念和寄托。《洛神赋》通篇言辞美丽，描写动情，神人之恋缠绵凄婉，动人心魄。顾恺之读后大为感动，遂凝神一挥而成《洛神赋图》。此卷一出，无人再敢绘此图，故成为千百年来中国历史上最有影响力的名著和最为世人所传颂的名画 。 展子虔，隋代杰出画家。《游春图》生动描绘了大地上的明媚春光和游人在山水中纵情游乐的神态。 元代 黄公望 《富春山居图》 北宋张择端《清明上河图》 1、昆曲：明代传奇剧在广泛吸收南方各种民间音乐的基础上，形成海盐、余姚、弋阳、昆山四大声腔，其中的昆山腔经过改进，形成昆曲。 2、京剧： ⑴形成 ①徽剧与汉剧相互融合，并吸取昆曲等其他剧种的艺术优点而成 ②乾隆末年（时期），四大徽班进京 ③道光二十年（1840年）以后，京剧正式形成。同光年间，京剧走向成熟，成为全国流行的剧种；民国以来，逐步走向世界，成为“国粹”。 课前探究1 图一 《清明上河图》 图二 颜真卿《多宝塔碑》 分别反映了当时怎样的政治经济概况？ 《清明上河图》反映了北宋时期手工业和商业的发展，经济繁荣的景象；颜真卿的《多宝塔碑》反映盛唐时期的气势雄浑和经济繁荣、政治稳定、国力雄厚。 2、在当今汉字输入电脑化、美术字库丰富多彩的时代，中国传统书法艺术还有没有存在的价值？如果有，其价值何在？ 有。中国传统书法不仅有传递知识文化的功能，还有修身养性的价值。有助于提高人们发现美，欣赏美，鉴赏美的能力。有助于潜移默化增加自身修养，提高品德的功效。中国传统书法是中华民族文化的重要组成部分，是不可舍弃的民族文化遗产。 问题探究 1 材料一 普天之下，抟心揖志，器械一量