医学起源与古代医学文明20120326.ppt

* 伊姆荷泰（Imhotep)是埃及最主要的医神，生活在约公元前3000年，在孟菲斯的许多地方都供奉他的像。 Imhotep的意思是“平安来到的人” Ebers Papyrus（纸早文）约写于公元前1550年，是一部医学理论通论，包括多种疾病以及卫生保健和药物知识的记载。其中也有许多咒文、咒符，多处提到“神给我庇护” 古埃及医学 天象、气象、河流决定论 脉管如渠，脉搏如潮水涨落；心脏是血液中枢；呼吸是极重要的生命功能；“灵气”观念 灵气与血液失去平衡则生疾病 自然观 人体观 疾病观 古巴比伦医学 公元前3500年左右 占星术—天人一致的观念 肝脏的崇拜 崇拜古老的医神—僧侣掌管医学 底格里斯河、幼发拉底河美索不达米亚文明 《汉谟拉比大法典》---七分之一的内容关于医学，明确的职业划分，严格的职业责任 宗教巫师对神负责，普通医生对俗众负责 泥板文献 60进制，星期 圆周率3.125 巴比伦人相信疾病是魔鬼带来的。图为约公元前1000年时期的病魔铜雕。 巴比伦占卜所用的肝脏陶模 约公元前1700年巴比伦国王汉穆拉比制定的《法典》 是世界上最早的医学法律，记载医药的条文有四十余款 若医生用手术刀行大手术而将病人治死，或者用手术刀切开脓肿而毁坏了眼睛，罚以断手之罪。 若医生用手术刀给奴隶行大手术而将人治死，应赔偿主人一个奴隶。若他用手术刀切开脓肿而毁坏了眼睛，应赔偿奴隶的半价。 若医生治好一例骨病或脏器的病，收费五银币；若病人是奴隶则收三银币，另由他的主人付两银币。 古巴比伦医学 大宇宙：宇宙万物相关论；小宇宙说 人体为小宇宙，血液是生命功能的输送者，肝脏是生命的所在；肝生命中心说，人体与天象、动植物等相关 天体运行的变化影响人体的健康和疾病；病魔致人生病 自然观 人体观 疾病观 古印度医学 《吠陀经》 《阿输吠陀经》医学分8科：拔出医方、利器医方、鬼病医方、病医方、小儿医方、解毒剂论、长寿药科、强精药科 《妙闻集》 公元4世纪可作断肢术、眼科术、剖腹产、鼻成形术等 印度河、恒河流域的古印度文明 浓厚的宗教色彩，僧侣需要学习医学知识 寺庙成为医学中心 瑜伽 古印度医学 万物皆由四大（地、水、火、风）组成 气、胆、痰、血液为构成人体的四要素 四要素平衡破坏则生疾病 自然观 人体观 疾病观 古希腊医学 吸收东方文明的基础上，在当时自然科学影响下，总结战争救护知识和民间医生经验 受宗教影响较小 希波克拉底 《荷马史诗》（《特洛伊》、《奥德赛》） 阿基米德（杠杆、滑轮、浮力） 克罗吞医学学派---构成人体的物质是完全和谐的 西西里医学学派---四种元素和谐人体就健康 尼多斯医学学派---注重观察和精确诊断 科斯医学学派 ---四体液病理学说 巴尔干半岛、爱琴海群岛、小亚细亚爱琴海文明、迈锡尼文明 阿斯克雷庇亚神庙遗址 希波克拉底 (Hippocrates，BC. 460－377) 希波克拉底誓言 医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神作证，我———希波克拉底发誓：　　我愿以自身判断力所及，遵守这一誓约。凡教给我医术的人，我应像尊敬自己的父母一样，尊敬他。作为终身尊重的对象及朋友，授给我医术的恩师一旦发生危急情况，我一定接济他。把恩师的儿女当成我希波克拉底的兄弟姐妹；如果恩师的儿女愿意从医，我一定无条件地传授，更不收取任何费用。对于我所拥有的医术，无论是能以口头表达的还是可书写的，都要传授给我的儿女，传授给恩师的儿女和发誓遵守本誓言的学生；除此三种情况外，不再传给别人。　　我愿在我的判断力所及的范围内，尽我的能力，遵守为病人谋利益的道德原则，并杜绝一切堕落及害人的行为。我不得将有害的药品给予他人，也不指导他人服用有害药品，更不答应他人使用有害药物的请求。尤其不施行给妇女堕胎的手术。我志愿以纯洁与神圣的精神终身行医。因我没有治疗结石病的专长，不宜承担此项手术，有需要治疗的，我就将他介绍给治疗结石的专家。　　无论到了什么地方，也无论需诊治的病人是男是女、是自由民是奴婢，对他们我一视同仁，为他们谋幸福是我惟一的目的。我要检点自己的行为举止，不做各种害人的劣行，尤其不做诱奸女病人或病人眷属的缺德事。在治病过程中，凡我所见所闻，不论与行医业务有否直接关系，凡我认为要保密的事项坚决不予泄漏。　　我遵守以上誓言，目的在于让医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神赐给我生命与医术上的无上光荣；一旦我违背了自己的誓言，请求天地诸神给我最严厉的惩罚！ 希波克拉底 希波克拉底（Hippocrates,约公元前460－公元前370年）是古希腊伟大的医生，也是西方医学的奠基人。他广闻博识，在对各学派的思想兼收并蓄并充分吸取了东方民族医学和本民族医疗经验的基础上，创立了代表古希腊医学最高成就的科期医学学派。 朴