马克思主义实践观点的内涵及其当代价值.docVIP

马克思主义实践观点的内涵及其方法论意义 专业：马化 姓名：陆剑峰 学号：120510020004 摘要：人们在研究和探讨实践的观点的时候，往往都是从实践本身的含义及其基本属性去分析和探讨，但是这样难免有所偏颇，不能全面理解实践观点的真正内涵，同时与马克思对于实践观点的本意可能有很大的出入。故本文力图从对马克思主义实践观点的进一步深化和理解出发，重新解读实践观点的历史意蕴，同时也揭示出其方法论意义和在当代社会所具有的价值。 关键词：实践、方法论意义、当代价值 一、实践的定义 谈论实践的观点，首先我们必须先要搞清楚什么是实践，实践具有哪些基本的属性，实践具有哪些重大的作用，以及实践与认识之间的相互关系。只有全面搞清楚实践本身的深刻含义以及它与认识之间的联系，我们才能运用实践的观点去指导我们的现实生产生活。 实践是人类为了自身的生存和发展所进行的能动的探索、改造和利用客观实践的物质性的、社会历史性的、主观见之于客观的活动。实践的要素包括实践的主体、实践的客体、实践的中介三个部分。实践的主体即从事实践活动和认识活动的人。客体即实践活动和认识活动所指向的对象。实践的中介就是改造客体所利用的工具。 实践具有三方面的特点，即物质性、自觉能动性、社会历史性。 物质性：就是实践是物质性的活动，具有直接现实性。构成实践活动的诸要素，即实践的主客体、手段等，都是可感知的客观实在：实践的结果引起的客观世界的变化，也是人们可以意识到的客观实在:实践的广度、深度和发展过程，也受着客观条件的制约和客观规律的支配。 自觉能动性：即实践是人类有意识有目的的改造客观世界的活动。人具有理性思维，所从事的是不同于动物的本能活动的、有目的有意识的改造世界的活动，只有这种人的自觉的、能动的活动才是真正的实践的意义。 社会历史性：即实践一开始就是在社会中进行的任何人都离不开社会的联系。实践的社会性决定了它的历史性，因为实践的内容、性质、范围、水平都是受一定的社会历史条件所制约，都是随社会历史条件的变化而变化的，因而是具体的、历史的。 实践包括三中形式，即物质生产实践，处理社会关系的实践，还有精神生产实践。人类总是通过实践在创造和改变着我们的社会、环境、自身。 实践与认识的关系。实践决定认识，认识是对实践能动的反作用。实践是认识的来源，实践是认识反展的动力，实践是检验认识真理正确性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。人们对于客观事物的认识或者要想达到对客观世界改造获得成功，总是要经历实践，然后获得认识，通过获得得感性认识去指导实践，然后再获得对于事物更为理性的认识，接着再去实践，如此循环往复，螺旋式上升，以至于不断完善认识，获得真理，并且指导人们不断的取得实践的胜利。 二、实践的观点的内涵 所以这些都是大家通过原来的知识经验积累对实践比较直观的认识，通过这些认识，我们了解到实践的内在含义和基本属性，以及它对于人类社会生活的重大意义。但是这还不够，我们还应该去深入研究马克思主义实践的观点的内涵，以此更深入的把握马克思本人对于实践的深刻见解。 马克思曾经在《关于费尔巴哈的提纲》一文中第一次表达了自己的实践观点，恩格斯于1888年发表《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》时将之公诸于世，并给予了很高的评价，认为它是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。实践观点的提出，就使得新旧唯物主义分道扬镳，同时也揭露一切唯心主义和旧唯物主义的根本缺陷，同时马克思指出“哲学家们总是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”，这就把认识世界和改变世界有机的结合在了一起。总的来说，实践的观点贯穿了整片文章。因此，实践的观点就是马克思主义哲学的首要的基本观点，并以此作为马克思主义哲学与从前的一切旧唯物主义哲学相区别的根本点。实践观、实践性，才最终使马克思主义唯物主义克服以往一切旧哲学的根本缺限，从而完成了哲学史上伟大变革。 实践的观点在《提纲》中主要有一下几点：（1)实践是检验认识真理性的标准（第二条）：（2）社会生活本质上是实践的（第八条） ：（3）实践是环境和人的改变的共同基础（第三条）：（4）人的本质是一切社会关系的总和。第六条：（5）新唯物主义的使命不仅仅是认识世界，更重要的是去改造世界，即要去实践。 但是马克思主义实践的观点若是只是对实践的观点认识到这一程度，那么这还不足以使其成为马克思主义哲学的首要和最核心的观点。更重要的是马克思在此基础上提出我们应该站在认识世界和改造世界这一实践的出发点和立场上去观察、思考和分析问题。在“人类实践活动”和“客观物质世界”的相互作用中，人类总是在原有的实践活动的基础上创造新的物质世界，在现有的物质世界的生成过程中起这至关重要的作用。我们只有既认识到客体的客观性，尊重客观世界的运动规律，