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后奥运时期北京城市公共健身游憩空间建设及发展战略摘要：文章在分析现代奥运会对推动举办城市公共健身游憩空间建设与发展的基础上，提出了后奥运时期，北京城市公共健身游憩空间建设与发展的战略设想，为全民健身和实现和谐社会建设的目标服务。 关键词：北京奥运会；城市；公共健身游憩；空间 中图分类号：G81121文献标识码：A文章编号：1004-4590(2009)03-0030-04? Abstract:The article in the analysis modern Olympic Games to promote the host city public fitness amusement and rest space construction and in the development foundation, after proposing, Olympic Games time Beijing city public fitness amusement and rest space construction and development strategic tentative plan realizes the profitable target service which for all-people body-building the harmonious society constructs Key words: Beijing Olympic Games; city; public fitness amusement and rest; space 北京奥运会的成功举办将对推动后奥运时期北京城市公共健身游憩空间建设与发展产生重大而深远的影响，对它的研究具有重要的理论价值和实践意义。以往学术界对北京奥运会的研究多集中于奥运经济、奥运投资、奥运保险以及奥运安全问题的实证研究等方面，对于后奥运时期北京城市公共健身游憩空间建设与发展的研究尚鲜有报道。后奥运时期给北京城市的社会经济持续发展带来了无限的商机,为北京城市公共健身游憩空间建设与发展提供了千载难逢的机遇，因此，有必要深入研究探索后奥运时期北京城市公共健身游憩空间建设的发展策略，提出科学的、合理的、可行性的实施方案，为后奥运时期北京城市公共健身游憩空间建设与发展战略提供决策服务。 1 现代奥运会对举办城市公共健身游憩空间建设与发展的影响 城市公共健身游憩空间是西方体育界于20世纪80年代晚期提出的用以表示近代资本主义社会空间结构性特征的概念，但其起源要追逐到古代希腊。崛起并兴盛于成邦时期的奥林匹亚公祭竞技会，是古希腊世界最具有影响力的公民集体节庆活动之一。它为希腊各邦公民们提供了集体认同和个性发展的公共空间［1］。古希腊奥林匹亚公祭竞技会所构成的邦际公共健身游憩空间，在原则上向所有希腊世界公民开放。正是古希腊奥林匹亚公祭这样的大型泛希腊空间，为具有个人主义表现欲望的一部分公民提供了施展才华以改变自身处境的良机。古代奥林匹克运动会上的奥林匹亚赛场，观众热烈欢呼，情绪高昂，为希腊各邦运动员呐喊助威声此起彼扶，场面十分热烈。但古代奥林匹克运动会的举办地奥林匹亚不是一个城市，而是一个神庙，是人与自然和谐的地方。奥林匹克运动会彰显对地点的一种真实感受和自我意识，试图创造能够反映人的清晰完整概念的场所以及对日常生活中地点的意义的敏感。城邦分治时期体现了这样一种概念：城市和居民是一个整体，一个地方通过其功能、活动和物质形态而有机地发展。这个概念是希腊对人文奥运文明作出的最重要的贡献。? 现代奥林匹克运动创始人顾拜旦认为，体育运动和运动教育是实现那些绝对目标的途径。顾拜旦“想要给现代世界一个长久的古代制度，这个制度中的原则也有利于现代世界”。现代奥运会给举办城市公共健身游憩空间建设与发展带来了塑造自身价值和向世界展示自己的机会。1919年4月，国际奥委会宣布，被战争中断的奥运会，一年后在安特卫普恢复举办。这可以说是现代奥运会史上第一次因国际因素而促成的申奥结果。安特卫普见证了被第一次世界大战中断的国际奥林匹克运动从废墟中再生的历史，[JY]4年一次的赛事正是在这个城市回归它的正常轨道［2］。20世纪60年代，第17届奥运会在具有2700多年历史的意大利首都罗马举行。罗马承担了一项巨大的经济风险。举办城市罗马新建和改建了已有的一些建筑物。罗马奥运会上，意大利著名建筑大师鲁易齐进行了精心设计，修建了12个场馆和1个“体育史与艺术“科学馆。它们与公元前1世纪建成的、被列为世界8大奇观之一的古罗马露天竞技场等建筑一起，构成了一幅从古代罗马到现代都市体育文化发展的美丽画卷。所以，1960年的罗马奥运会被称为“城市”奥运会。之所以有这样的名称是因为