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唐诗之路大书生 何国门艺术觅踪
唐诗之路大书生 何国门艺术觅踪何国门,室号思泓居,1974年1月,农历癸丑腊月生于浙江新昌。书画印兼修,分别毕业于绍兴中专美术专业和杭州师范学院中国书画专业,师从鲍贤伦先生,印师从徐正濂先生。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、西泠印社社员。书法、国画、篆刻作品分别在中国书法家协会、中国美术家协会、西泠印社主办的重要展览中获金奖或一等奖。作品被中国美术馆等机构收藏。
《凤凰画馆》第二辑出版,安畅楼刘彦湖先生寄言“青凯得国门寄梅一段亦称上乘”。三国时陆凯《赠范晔》“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”今年春天这一枝梅花却由我师兄国门从那唐诗之路折寄与来自三国故地新野的我。
青凯自谓诗人,有句“在江南有一座山安放着我们的信念”。有此句时我第一个想起的就是天姥山间的国门兄。2001年从军前曾找人相命,说我的时运在南方。当时却一错去了山东济宁。好在济宁有太白楼,诗仙曾为此地太守,并有句“学剑来山东”,那时我只在军中,并不知新昌有何国门,更不知李白诗《梦游天姥吟留别》说的天姥山在新昌,倒是开始知道有鲍贤伦公隶书响亮书坛。
2007年书法网CEO一痴兄有文《新昌出了个何国门》一文,将何国门的名字忽然放大于我。那年秋天,我从洛阳乘火车回乡,车行巩义崇山峻岭之间与国门兄通话,方才相识。不曾想,这一相识将影响我一生。我对南国的认知也因此切入。国门兄是大才,诗书画印皆能引人入胜,并自觉向他靠拢。我于一念之间写成文章寄兄即得兄之奖赏,我兄有才亦有德。之后我辑《和而不同中国印七家网络展》,国门兄加盟支持,兄的作品准备的最好,展览与作品集的费用亦是最先到位,最后成书之时国门兄又主动多给一些费用,解我燃眉之急。由此可见兄才德之外更讲仁义。
2008年吾北上京华供职《书谱》编辑部,视野开阔,京华之地,名家云集,却难觅如国门这般适合为知己之人。斯为知己谈资皆诗书艺术,古往今来。青凯少年懵懂之时便自命不凡,不愿与无知平白之士交,曾多少次自比李白,梦与海子为友,却少有倾谈之对象。与国门兄交,从此不再感觉诗意之寂寞。与国门聊天从未短路过,无论哪个方位,兄皆能有准确而新鲜的见解。吾与国门兄交往密切,情同手足,几乎无日不联通。一日接国门兄短信:“兄有什么快递寄弟?”我回复曰:“弟确有寄东西给兄,但没给您说,您是怎么知道的?难道是心灵感应。”国门兄回复:“弟刚才酒后小睡,有驿使来,接,是兄自京城捎物来,未及解看,被一春雷惊起,方知是梦。所以问问兄,兄若真有物寄出,则奇甚也!”兄尊古更维新,维新又烂漫,烂漫又慎独,可谓天真玲珑之人。
2009年底吾在国门兄的帮助下创办凤凰画馆,始作经济书画之计。初只为生计,时过两年,竟有盛世书画经济之担当。国门兄天真玲珑之才于书画印章,吾曾多次著文述过,为事,为谋之玲珑却从未描述。事在为人,为人之道当以“礼、义、仁、智、信”五彩而文。国门兄于我之助最重要的是在经济运筹。我乡为诸葛先生结茅之地,可谓南阳经济一卧龙,此经济为时人之谋略,以人之个体为世担当,并非时下商业交易之经济。国门兄于书画艺术之辽阔想象格局甚大,他以书画展事为基饮得大名,旋即转身做自由书画家。其看待艺术善做纵横类比。纵比古人成败,汲取古人经典,并不全盘迷信,“千载一虑”,自谓五千年后,吾等与八大、金农同处一时代。横看当下艺坛,为书顶礼鲍氏贤伦,推鲍氏为当今大儒巨匠,跪拜门下,以艺术之大义为择师之韬,栖密林茂叶之下。彼时鲍公尚无时下之大名,此师出之远略也。于画国门兄首推田氏黎明,最爱其阳光下闲若神仙之高士,从最低价格时开始收藏,如今田氏绘画为业内众推,画价高不可攀,以私己之力有大藏者,国门兄之远见可想而知。先有高见,自去行动,国门兄眼界高旷,自当会览群山,世上知音者聚,国门兄以己之力,身边有名师,有真朋,亦有仰望之人,兄行大义,更有惜其才者。研斋石开先生,爱才何氏,曾遣余与国门兄交换作品,高度赞誉国门书作中的“和尚气”(禅意),并言国门书中有他想做而没能做出之境,可谓当世爱贤之佳话也。蒙国门兄不弃,网上书画印市场交由青凯打理,时半年有余,成绩斐然,有“人逢便夸何国门”之盛,可见国门兄艺术受众之隆。人云:天时、地利、人和,国门兄全得也。
如今国门兄被中国书协、中国美协、西泠印社三个盛世书画的最权威领域认可,书画印坛20世纪70年代出生的人群中,国门兄当为翘楚。虽为天才,竟然勤奋。国门兄聪颖儒雅,慢条斯理,喜静思闲养,所有时间全在学习与创作。他的理论全在自己探索,深谋艺术的当代进程,寻求与古人亲近又异曲之理,“尽管你有熟练的笔墨却一定要把功力隐藏起来,做到这样你才能更强大、更耐人寻味”“我喜欢某个人的东西,却往往会避开他。”国门兄为人为艺均在最高层面上思考,精神上的先导必定引领他的实践。他每天竟夜工作,上午休息,常年如此,因此他的艺术
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