噤若寒蝉-荡气回肠-苦心孤诣误用.doc

噤若寒蝉\荡气回肠\苦心孤诣误用“噤若寒蝉”比喻不敢说话 “噤若寒蝉”，意思是像深秋的蝉，一声不响，比喻不敢说话（噤：闭口不作声）。语本《后汉书“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”后世多作“噤若寒蝉”。例如清“而吾乡士大夫，顾噤若寒蝉，仆窃深以为耻。”茅盾《我走过的道路》：“学衡派在新文学工作者的反击下，也就噤若寒蝉，不久即告彻底垮台了。”杨沫《青春之歌》第二部三十八章：“他的话完了，台下有几个人拼命地高声鼓掌，而更多的却噤若寒蝉，面面相觑。”罗广斌、杨益言《红岩》第六章：“这种雷厉风行的手段，也许可以收到效果，使工人在暴力下噤若寒蝉。” 理解和使用这条成语要注意，它是用“寒蝉”作比喻的。蝉到了深秋季节，不是不想叫，而是禁不住寒冷的侵袭，已经叫不出声了。因此古人常把遇事不敢讲话比作寒蝉。由此可见，“噤若寒蝉”比喻的不是一般的不说话，而是因为害怕而不敢说话。这是它同“默不作声”、“闭口不言”、“缄口无言”等成语的一个重要区别。有人忽略了这个特点，不管什么原因，只要闭上嘴不说话，就说“噤若寒蝉”，以致用得似是而非。例如： 1.所向披靡的林丹，已经用他手中的球拍，用最有效的方式，让所有质疑他的人噤若寒蝉！（人民网，2009年5月27日） 2.达赖攻击杨外长的时候，一些西方媒体争相报道，唯恐世界上有人不知道；而温总理作出回应后，这些媒体噤若寒蝉，同时失语，少数有所报道的也语焉不详。（《人民日报》，2009年3月20日） 3.邓玉娇事件时，整个社会群情激愤，我们却始终听不到政府的声音，感觉不到政府的存在……政府噤若寒蝉，是对社会最高法律道德的漠视与放弃！（人民网，2010年7月5日） 4.官员财产公示说了很多年，也试了若干回，事实证明它阻力极大、很难推行，似乎官员对自己的财产，一般都噤若寒蝉。（《楚天都市报》，2010年4月21日） 例1，林丹用优异的战绩证明了自己，使质疑者无话可说，而不是有话不敢说，应该改为“哑口无言”。例2，某些西方媒体不报道温总理对达赖的驳斥，不是不敢报道，而是故意不报道，改为“默不作声”或“置若罔闻”会更好一些。例3，当地政府对邓玉娇事件不表态，也不是不敢说，而是不肯说或不便说，可以改为“缄口不言”。例4，官员反对公示个人财产，不如改为“讳莫如深”更准确一些。总之，以上诸例都不宜使用“噤若寒蝉”。 确实出于害怕，但并非因此而不敢说话，当然更不能说“噤若寒蝉”。例如： 5.这些事件一方都是上访或准备上访的群众，另一方则是对上访噤若寒蝉，对访民叫嚣打压的地方政府。（人民网，2010年11月16日） 6.“救人有风险，出手须谨慎”日益成为广大公众明哲保身的信条。当有老人摔倒需要他人搀扶时，即便那些想搀扶老人的人也噤若寒蝉，不敢伸出援手。（《北京晨报》，2011年3月11日） 例5，某些地方政府确实害怕群众上访，因此极力阻挠压制，但不是在群众面前不敢说话，说“谈虎色变”或“如临大敌”庶几近之，说“噤若寒蝉”显系误用。例6，面对摔倒的老人，某些人确实害怕承担风险，但不是因此不敢说话，而是不敢“伸出援手”，也不能说“噤若寒蝉”，可以改为“顾虑重重”。 此外，还有人只看到一个“寒”字，便把“噤若寒蝉”莫明其妙地同寒冷、寒战联系起来，这就近于荒唐了。例如： 7.当记者走进位于东北四环的一个新盘售楼处，偌大的豪华大厅里，除了记者便是5位售楼人员，楼市的寒意可见一斑。二手房的市场同样噤若寒蝉。（新华网，2010年5月3日） 8.渡过危机，自然需要变“集体不信任”为“信任”，而变为“信任”不会那么轻而易举，需要相关方面拿出实际行动，比如把好奶粉上市关，不要让人们提起来甚至想起来就噤若寒蝉。（《南方日报》，2011年2月18日） 例7应改为“冷冷清清”，例8应改为“不寒而栗”。 不要随意扩大“荡气回肠”的使用范围 “荡气回肠”，意思是人受到感动之后，气为之舒，肠为之转。形容文辞、音乐等生动感人之极。语见三国“女娥长歌，声协宫商；感心动耳，荡气回肠。”例如清“微婉顿挫，使人荡气回肠者，李义山（即李商隐）也。”马识途《夜谭十记》：“这虽然算不得是一篇震古烁今的妙文，总算得是一件荡气回肠的小品吧。”也作“回肠荡气”。如张贤亮《河的子孙》一○章：“惊涛的怒鸣，回流的轻唱，波澜的吟哦，凫鸟的哀号，组成一支雄壮而又回肠荡气的交响曲。” “荡气”就是使心情激荡，容易理解。“回肠”就是肠子被牵转，形容焦虑、忧愁或受到感动，思绪辗转于内心，久久不散。如唐“一寸回肠百虑侵，旅愁危涕两争禁。”唐“妖歌慢舞烂不收，倒心回肠为青眸。”“荡气”、“回肠”连用，通常只形容文辞、音乐等感人至深，扩大一点也可以形容一段