南音《偷眼眺》文学蓝本.docVIP

南音《偷眼眺》文学蓝本 　　摘要：在“荔镜”系列南音散曲中，【寡北】门头的《偷眼眺》无疑最受时人争议。品其文辞情采，足以与昆曲《佳期》中的【十二红】相媲美。南音散曲《偷眼眺》（清唱曲）和梨园戏口述本《陈三·私会》（剧唱曲）的相关曲文蓝本均为明清文言小说《荔镜奇逢集》，这符合中国戏曲大量地改编自传奇小说的文艺传统，为“正史小说，难被弦管”的说法也提供了一则相反的力证。 关键词：偷眼眺；荔镜记；荔镜奇逢集 中图分类号：J802文献标识码：A 在“荔镜”系列南音散曲中，《偷眼眺》无疑是颇受争议的一首。在我国大陆学人编撰且流行的各类南音选集或教材中，这支曲子一般不被收录（近年来略有改观）。原因十分简单，就是历来被某些“冬烘先生”主观地认为其中涉及“色情”、“鄙下”的成分，难登“大雅”之堂。事实上，像《偷眼眺》这样的南音“名”曲之所以能流传下来，这本身说明它曾经迎合了广大观众的喜好，而这些观众同样是“民间雅乐”的合法接受群体。改革开放以来，随着西方主流价值观念和伦理取向在国人中间的渗透和风行，即使像《金瓶梅》中以招徕读者而刻意为之的大量露骨而直白的性描写，也早已不是专家学者讨论的禁区，而李安导演的具有三大段展示床上功夫的电影《色戒》，更是堂而皇之地进入世界人民的眼球。与此类小说中露骨且夸张的色情描绘和影视剧中逼真加特写的性交表演相比，中国传统戏曲或散曲对相应事项的书写，因主要采用比喻和象征等艺术手法，就更显得含蓄蕴藉且诗意昂然了。 从其描写的艺术情境来看，南音散曲《偷眼眺》几乎可以认为是《南西厢·佳期》的闽南方言版本，只不过“红娘”、“莺莺”、“张生”等角色被替换成“益春”、“五娘”、“陈三”而已，这从一个侧面反映了元曲压卷之作《西厢记》对中国方言文艺的深刻影响。戏曲史论家刘念兹先生就认为：“《荔枝记》是南戏创作中的一部与《西厢记》媲美的作品。”①在目前流行的昆曲《佳期》中，红娘所唱的【十二红】也与益春所唱的【寡北】《偷眼眺》颇具异曲同工之妙。限于篇幅，本文重点讨论《偷眼眺》的蓝本问题，其他相关问题容另文探讨。 据笔者目力所及，学界尚无人专门讨论过南音《偷眼眺》的蓝本问题。笔者曾向泉州地方戏曲研究社的前辈学者请教这个问题时，他们认为：这首曲子估计是后来由民间的南管“秀才”根据“陈三五娘”故事创编而成，与现存明清戏曲诸刊本没有直接关联②。通过对现存文献中蛛丝马迹的梳理和分析，笔者认为该曲的文学蓝本应该是在闽南一带鲜为人知的文言小说《荔镜奇逢集》③，以下试作具体讨论。 菲律宾弦友吴明辉等人抄编的《南音锦曲续集》中收录了散曲《偷眼眺》，全文如下： 偷眼眺寡北五空四イㄨ 偷眼眺於侧耳听，看三哥恰似君瑞张生，看阿娘又似崔莺莺。罗帐里鸾凤和鸣，锦被中鸳鸯於交颈。笑阿娘露出一枝真於消息，半含半馥动於人心。笑三哥颠颠倒倒如於痴醉，汗湿肌胸透满不女襟。可怜阮阿娘伊人柳眼戏於娇莺，一任枝头轻偃仰。忽然露滴快把花於心迎，不堪妙处细细呻吟作娇不女声。真个满面春风，一段於芳情谁识得。云雨两於相称，正是自家好事自家不女评。那亏得益春遥望於观情，把却金针引就红於丝绳。黄金报我，黄金来报我不足不女称。且趁此良宵美景，月明花香，只怕狂风弄蝶，乱采柳摆於花倾，乱采柳摆於花倾不女。④ 而在明清文言小说《荔镜奇逢集》卷三之《秋八月望夜卿私琚》中，对此“佳期”情形就有颇为细致的文学描绘： 卿挽琚就枕，琚曰：“丑陋之资，固不敢辞，但新花未惯风雨，吩咐东君细为护持。”卿曰：“嫩花含馥，偶先得之，岂可不知爱惜，而轻于物折耶？”生欲为琚解衣，琚羞愧不胜，且推且就曰：“向者见君，自以为儿戏耳，今宵接战，退避不得，一身都是胆矣！”卿曰：“兵家胜负，一决便了，勿疑惧也。”再三迫琚，琚于是亦不能为情，乃露出一枝真消息，半含半馥动人心。卿也颠颠倒倒，痴如醉汉，湿脂香透满襟。琚也柳眼戏莺娇，一任枝头轻偃仰，花心迎露滴，不堪妙处细呻吟，满面春风，一段芳情谁识得。片时云雨，自家好事自家知。⑤ 为了更加清晰地窥探二者之间的关联，我们将其中的核心文字列表对照如下： 文言小说《荔镜奇逢集》与南音散曲 《偷眼眺》相关曲文对照表 文言小说《荔镜奇逢集》1南音散曲《偷眼眺》琚于是亦不能为情，乃露出一枝真消息，半含半馥动人心。1笑阿娘露出一枝真於消息，半含半馥动於人心。卿也颠颠倒倒，痴如醉汉，湿脂香透满襟。1笑三哥颠颠倒倒如於痴醉，汗湿肌胸透满不女襟。琚也柳眼戏莺娇，一任枝头轻偃仰。1可怜阮阿娘伊人柳眼戏於娇莺，一任枝头轻偃仰。花心迎露滴，不堪妙处细呻吟。1忽然露滴快把花於心迎，不堪妙处细细呻吟作娇不女声。满面春风，一段芳情谁识得。1真个满面春风，一段於芳情谁识得。片时云雨，自家好事自家知。1云雨两於相称，正是自家好事自家不女评。从