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浅议国学和军训在青少年素质教育中极端重要性
浅议国学和军训在青少年素质教育中极端重要性 在现代青少年成长的过程中,身体条件差、厌学情绪重、攀比意识强、叛逆心理重、感恩素质低、自我要求弱、组织纪律松等问题屡见不鲜,各种不和谐的事件也是屡见报端。那么,究竟是什么原因让现代青少年出现了这么多的问题呢?究其原因,主要是由于缺乏素质教育所致。
在我国,素质教育的说法已经提出了很长时间。所谓素质教育,是指一种以提高受教育者诸方面素质为目标的教育模式,简单来说,就是让青少年在德、智、体、美、劳等各方面得到均衡发展,以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义事业建设者和接班人。但学校和家长对孩子的教育,却使素质教育成为了一句空话。
由于我国现行中考、高考制度存在诸多不合理因素,形成了“唯分数论”的考试评价体制,这便使得老师与家长往往“以分数高低定英雄”。在这种情况下,学校为保“升学率”,便开始不断压缩体育课、德育课等有关素质教育的重要课程,取而代之的是加重了数学、语文、英语等考试课程,使得学生的课业负担变得越来越严重。而家长们为了不让自己的孩子输在起跑线上,更是不惜一切代价来培养孩子。于是,在学校已经被课业压得喘不过气来的孩子,放学之后还得不停地在奥数班、剑桥班、舞蹈班、乐器班等学习班中来回奔波。与此同时,孩子们的生活起居却被家长照顾得无微不至:衣来伸手,饭来张口,甚至连洗脸、刷牙、系鞋带儿这样的小事儿都由家长一应包揽。家长们的愿望只有一个:只要孩子能把学习搞好,其他都不重要。就这样,孩子们本该自由玩耍的时间被剥夺了,本该学会友爱的机会被剥夺了,本该学习自立的机会被剥夺了,本该养成良好习惯的机会也被剥夺了,他们不仅仅失去了锻炼身体的机会,也失去了锤炼心灵的机会。在学校和家长这样的教育下,孩子们又怎能不变得问题多多呢?
那么,又该怎样做才能让素质教育落实到实处,让孩子们的身体和精神并行发展,成为德智体美劳全面发展的综合人才呢?俗话说,“文能安邦治天下,武能上马定乾坤”,这正是时势发展对人才的要求,而国学和军训的结合则能做到这一点。国学对于青少年立身做人、孝天敬地、德才配位有一定的教化作用;而军训强调的是强健的体魄、强烈组织纪律性、严密的协同和坚强的团结。将二者完美结合后巧妙地运用到青少年的素质教育中,必将对青少年起到增强体质、感悟人生、磨练意志、净化心灵、激发潜能的作用,最终达到“以武为植,以文为种,武为表,文为里”,文武相济、相辅相成的目的。
其实,早在2500多年前,先贤孔子就已经开始实施素质教育了。孔子本人被尊为“圣人”,他不但学识渊博,精通“六艺”,而且为人正直坦率,品质高尚,他在教育中提倡的正是培养“德才兼备”的“圣人”。教授知识,只是孔子的教育思想中的一个小任务,他更注重的,则是人的性情、道德与人格修养的培养。
孔子说:“质胜文则野,文胜质则史;文质彬彬,然后君子。”“文”,是指合乎礼的外在表现;“质”,指内在的仁德。也就是说,孔子不但希望自己的学生有合乎“礼”的外在表现,还要真正具备“仁”的内在品格。古人说:“天不生仲尼,万古如长夜。”以孔子儒学为代表的中国传统国学文化,在悠久的中国历史上,哺育了一代又一代君子,培育了一拨又一拨贤明。
学习国学经典,不是一国的复古,而是全世界的重温。早在1988年,在法国巴黎召开的“面向21世纪”第一届诺贝尔奖获得者国际大会上,以“21世纪的挑战和希望”为主题,75位诺贝尔奖获得者展开了讨论,结果说来论去,最后得出了一个让中国人倍感惊诧也倍感自豪的结论:“人类要生存下去,就必须回到25个世纪之前,去汲取孔子的智慧。”所谓孔子的智慧,正是儒学经典的精华,是国学经典的中心。国学大师柳翼谋以孔子为“中国文化之中心”,他说:“其前数千年之文化,赖孔子而传;其后数千年之文化,赖孔子而开;无孔子,则无中国文化”。由此可见,国学不但是我国素质教育的主题,也是整个世界范围内教育需要塑造的精神内涵精华。
国学,可以启蒙养正,国学,可以践行孝道,国学,可以开启智慧。因此,让孩子学习国学经典,既可以让优秀的传统文化得以流传,同时,在精神道德、意志勇气的教育方面,更具有独到的作用。以《弟子规》为例,其开篇为:“首孝悌”,即把对父母兄长的亲爱,作为做人的根本,人能亲会爱,心才是柔顺的,人的优越性才能得以完整得展现。这对于当下被物质、溺爱包围、被分数、名次催逼的孩子来说,无疑是一剂心的柔软剂。孩子们不但能享受爱,还能感受到爱,并进而学会爱。而至于“次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文,亲与子,一起学,家庭睦,天下和”,说的还是爱,对朋友,要诚信、友爱,对世界要有大爱,对亲人,更要亲爱。之后,才是学习知识,就是学习知识,也要和亲人一起学,和朋友一起学,如
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