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消费产物:一种关于设计新概念研究 　　摘要：随着凯恩斯主义或拉动内需政策的深入，在今天，消费逻辑充塞社会。消费产品就等于消费设计——人们最普遍接受的信念——我设计，我消费。但我们必须认识到当代设计的符号、存在、结构、意义、隐喻、制度、文化、生活、求解、生产力、责任所依赖的丰富概念信息——这一系列问题的复杂性。洞悉消费立场下的设计新概念，有助于我们明晰设计新词群里传递出诸多人们不可忽视的思想新观念、社会新信息与时代新特征，当代设计也在昭示人类的生活、道德、经济，甚至国家身份与地位的状况。本文旨在为消费立场下的设计提供建设性策略与导向性行径。 关键词：当下；当代社会；文化；审美意义；消费；设计；词群；设计价值观 中图分类号：J50 文献标识码：A 如何消费——一个立场的问题。消费立场是一个责任、道德与文化的立场，绝非完全是凯恩斯主义或拉动内需的经济立场。这一立场不仅触碰当代道德人、经济人与政治人的中枢神经，更触动今天的设计师与消费大众的思想根基。如今，对于政府或个体没有哪种立场，比消费立场这么尖锐而非此不可。对于设计而言，我们无意数落资本主义利用消费立场论证人人平等的神话，也无意指责“我买固我在”的消费逻辑。重要的是我们必须认清消费立场下的设计新思维与新概念，因为它反映出人们的设计价值观与消费立场文化有着千丝万缕的关系。本文以美国学者乔治·H.马库斯《今天的设计》展开分析，力解当代消费设计与设计消费的种种新概念，以期为消费立场下的设计提供建设性策略与导向性行径。 如何理解当下的设计，美国学者乔治·H.马库斯在《今天的设计》中如是说：“……我们今天必须把设计放在一个大的背景之下，深入了解它们的创造、生产、市场营销、产品试验等方面的情况，并综合其社会、环境和技术因素作出判断。” 那么，我们今天的“大背景”是什么？这是对“今天的设计”作出判断的首要题域。因为，社会的大背景如同生物生长的环境与气候。设计作为造物的实用艺术，它的成长时刻离不开它所处的社会环境与气候。从经济与社会的关系上看，世界性的虚拟社会经济浪潮给当下的设计带来了前所未有的变革与创新。工业革命以来的“维修性”社会的设计似乎在退居幕后，取而代之的是“消费性”社会的感性设计。后者是以“买方市场”决定设计产品的审美与价值取向，设计师自我设计主张变得暂时没有意义。在这一点上，中国浙江瓦栏投资管理有限公司最能说明问题，该公司致力于创建国内最大的个性化、创意T恤设计与交易平台。他们投资与创意的理念就是：“时尚不应是流水线上的复制品，时尚不应是大品牌幻影下的奢侈品。……倡导个性化的消费，艺术化的消费。你身上穿的应该是你的标签，是你的口号，是你的狂热，是你的青春，是你为自己，为这个时代烙下的印记。”该公司没有设计师，因为每一个消费者都是设计师，只要你进入网站注册，然后自己设计产品后，点击订购，很快一件属于你自己的产品就被邮寄到家，当然信息畅通是保障。正如乔治·H.马库斯所言：“我们可以足不出户，设计更多属于我们自己的产品。在实用通信的保障下，大规模定制的重点已经发生了转变，它已由侧重于实现制造商的经济高效转向了消费者的情感满足”，也就是说，今天的设计，实际上是消费大众自己的设计。它强调自我设计、自我理解与自我体验——在娱乐中设计自我符号与表情。将设计功能与娱乐集一身的设计案例要数美国设计师麦克·葛瑞夫设计的四夸脱容积的电饭煲（图2），电饭煲盖上微翘的鸡蛋把手与温控器上的鸡蛋旋钮的创意设计，可以诠释为一种娱乐、轻松的情感设计。当大众消费自我设计的产品的时刻，消费者自我具有了当下性，你寻觅不到该设计的历史与未来，被设计的物品在当下只属于他自己的情感符号，明天他又设计什么，我们无从得知。 如此设计概念与倾向，又是在怎样的背景下发生的？乔治·H.马库斯在此提及的“大背景”——当是“消费社会”。“消费”本是一个生理学词语。20世纪初，当福特汽车公司首辆汽车下线的时刻，人们的经济“消费”开始了，尤其是凯恩斯主义的出现，和市场经济推波助澜，使消费包裹着我们的一切；现代主义之后，人们对经济消费中的“物质”与“功能”的厌倦，一种文化消费又诞生了。总之，到如今，消费背景下的“消费设计”自然是消费社会的必然性产物，其特点是消费一种象征——文化与存在。也就是说，当下设计中的消费文化逻辑注重消费象征、侧重说明自己的存在，而非关注消费结果。这种消费主义观使得当下设计出现新特点：设计是为了消费，消费是设计的消费。在市场上，小到手提电脑、手机、手提袋，大及汽车、建筑、家具，它们的升级换代或设计更新如同暴风骤雨，许多人在迅雷不及掩耳的设计更新中“荒唐”地消费——因为消费者没有了控制升级换代的理性，但同时他们又感到“消费专政”下的设计如涂鸦一般模糊不清，也不可理解，于是乎自己动手设计。因此