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2004 年 7 月 外国文学 J ul . 2004 2004 年 　第 4 期 Foreign Literature No . 4 , 2004 文论讲座 : 概念与术语 　撰稿人 : 张 　怡 文化资本 　　中图分类号 : G0 　　　文献标识码 : A 　　　文章编号 : (2004) 04006 1 - 07 报了这一消息 ,并传达了法国总统 、总理等社会要人 一句话概说 和学者们对他的哀悼 。 ( ) 布尔迪厄如此轰动的社会影响力不仅与他的社 　　“文化资本”cultural capital 一词是法国社会学 ( ) 会学成就有关 ,更因为 自90 年代以来 ,他以科学知 家皮埃尔 ·布尔迪厄 Pierre Bourdieu ,1930 —2003 提 出的文化社会学的关键概念 。借助布尔迪厄的思 识分子的身份捍卫 自主的“知识政治”,质朴刚健地 想 ,我们进入 “作为资本的文化”这一新视域 ,重新 战斗在反全球化 、反资本主义体制化的舞台上 ,并受 理解被传统神圣化 、经典化的文化 ,并透视文化隐秘 到学术圈内外的广泛关注 。他无法坐视全球化消费 的利益逻辑 ,探查文化所包含的复杂的权力运作 。 意识形态 、媒体网络对 自主学术的侵蚀 ,对弱势群体 亲历了文化社会学的解魅后 ,我们发现文化作为人 的无情且无声的劫掠 。强烈的忧患感促使他直面媒 类实践生活的基础 ,一方面提供人们相互理解 、交 体 , 以其人之矛攻其人之盾 ,站在媒体的讲坛上传播 往 、参与社会实践的空间 ,另一方面也是生成权力与 学术 ,干预社会 。应该说布尔迪厄激活了自左拉 、萨 利益支配的生生不息的源头 。 特以及福柯以来的知识分子干预时政的传统 ,使科 学 、学术越出学院进入 日常生活 ,成为争取社会公义 大背景解说 和道德的有效力量 。面对纷纭变幻的世相 ,布尔迪 ( ) 厄提出“知识分子何为”、“社会科学何为”等问题 ,而 　　布尔迪厄是法国继涂尔干 Emile Durkheim 之 后的最重要的社会学家 。在当今法国人文思想界 , 对“文化资本”及其符号权力的揭示 ,也是他回答这 他的影响和地位堪与 50 年代的萨特和 80 年代的福 些不可回避的重大问题的基础和起点 。 柯媲美 。 20 世纪 70 年代 以后 ,布尔迪厄的文化社会学 布尔迪厄的文化社会学 渐渐受到众多领域的青睐 ,一改曾经只在人类学 、社 　　近年来 ,布尔迪厄的文化社会学陆续进入中国 会学和教育学领域内传播的现象 ,频频出现在全球 学术领域 ,人们越来越多地译介和运用他的理论 。 范围内的文学理论 、文化研究场域 。90 年代末 ,连 应当说 ,他关于文化的政治经济学思想巧妙融汇了 学术圈外的媒体如法国国家电视台和《世界报》、《费 西方古典社会学的 3 大传统 ,并做出了具有原创意 加罗报》、《新观察家》等著名杂志都卷入“布尔迪厄 义的发展 。首先 ,他吸取涂尔干社会关系分类图式 浪潮”中来 。 与社会客观分类对应的思路 ;其次 ,他接受韦伯利用