第七讲 弘扬中华传统美德.ppt

;教学目的和要求：解析人类社会特有的到的现象，包括道德的起源、本质、功能、作用和历史。 了解人类社会特别是中华民族历史积淀的优良道德传统，用理性、健康的心态继承和弘扬人类的道德文明。 教学重点：如何认识道德的社会现象，它的起源、本质、功能和历史，这是理解道德现象的基础，人类道德文明，特别是中华民族优良道德传统的内容。 教学难点：道德学习的关键是将道德知识转变为道德行为，也就是如何实践社会的道德范，培养自己的道德品质。;在开始讲课之前，先请大家看下面一组图片;有的学生迷恋网络经常睡懒觉，平时不学习，临时抱佛脚，论文抄袭、剽窃、考试舞弊已不再是个别现象；对做“枪手”不以为耻，考试作弊，反以为荣，认为抓不上就是英雄，抓上的就是倒霉蛋就是狗熊。马家爵、刘海洋事件都是在小事情上不注意自己的修养，意识不到人格上的缺陷，得不到及时的纠正，导致他们最终走向堕落。;没有良好的道德成为次品没有健康的人格是危险品;一封纳粹集中营幸存者的信 ;道德是什么？; 苏格拉底接着问道：“在我军和敌人作战时，我军被包围了，处境困难，士气低落。我军将领为了鼓舞士气，组织突围，就欺骗士兵说，我们的援军马上就到，大家努力突围出去。结果士气大振，突围成功。你能说将军欺骗自己的士兵是不道德的吗？”那位青年回答说：“那是在战争的情况下，战争情况是一种特殊的情况。我们在日常生活中不能欺骗。”苏格拉底接着问道：在日常生活中，我们常常会遇到这种情况，儿子生病了，父亲拿来药儿子又不愿意吃。于是，父亲就欺骗儿子说，这不是药，是一种好吃的东西，儿子吃了药病就好了。你说这种欺骗是不道德的吗？”那位青年只好说：“这种欺骗是符合道德的。”; 苏格拉底又问道：“不骗人是道德的，骗人也是道德的，那么什么才是道德呢？”那位青年回答说：“你把我弄糊涂了，以前我还知道什么是道德，我现在不知道什么是道德了。那么您能不能告诉我什么才是道德呢？”苏格拉底笑着回答道：“其实，道德就是道德本身。”苏格拉底的意思是，道德在不同的语境中有着不同的含义，不存在任何一成不变的道德概念。; 一、道德及其历史发展; 古时候“道”与“德”是分开使用，表示不同的意思。 “道” 指道路，后引申为原则、规范、规律、道理等，指事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。 “德” 指遵循这种“道”,通”得”。 荀子在《劝学》中最早把开始把“道”与“德”联用 ：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。” 在西方古代文化中“道德”一词最早源于拉丁语的“moralis”，其原意是风俗习惯、性格的意思，以后逐步引申为原则规范、行为品质、善恶评价等方面的意思。;道德很“大”又很“小”。;道德是人的核心竞争力 ; 关于道德;道德的含义;（一）道德的起源与本质;;以上观点的缺陷: 第一,离开人的社会实践、人的生活、人类的历史发展来思考道德的起源和基础。 第二,把道德说成是外在强加于人的强制性的规约。 第三,把道德看成是一成不变的情感要素和心理体验，把道德神秘化。 ;把五只猴子关在一个笼子里，上头挂一串香蕉，实验人员装了一个自动装置。 一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。 ;科学的道德起源论;道德产生的条件（起源）;其次，人类自我意识的形成与发 展是道德产生的主观条件。;再次，道德产生所需要的主客观 条件是统一于生产实践的。;劳动是人类道德起源的第一个历史前提;最后，社会分工是道德从萌芽到 生成的重要条件。;　 道德的产生和发展 经历了一个漫长的历史 过程，一开始表现为各 种风俗、习惯、禁忌， 到后来逐渐获得了自己 的独立表现形式，并获 得了发挥自身功能和作 用的途径。;; “人与人之间，各自追求自己的利益，往往发生矛盾冲突，如果人与人之间的矛盾冲突过于激烈，毫无调和之余地，势必同归于尽。为了保持社会生活的继续存在，必须对于个人利益的冲突加以调节，使人与人之间遵守一定的行为规则。这类规则即是道德。道德即是调节社会中人与人之间的关系的基本准则。” ——张岱年;讨论： 1997年，广州。一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了三 万把雨伞，供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个，即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有六把。 1996年，瑞士伯尔尼。市政府为了方便市民，在大街上投放了八百辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市