首届江西宜春“禅林朝圣_祈福之旅”佛教旅游文化推介会[策划案].docx

Design by Uyoshine ? 首届江西宜春“禅林朝圣·祈福之旅”佛教旅游文化推介会 暨“佛莲恩泽·爱心奉新”大型梵音佛乐公益演唱会 策划方案 缘起 中国佛教文化源渊流长，有着2000多年的悠久历史，影响着数以亿计的佛教信徒和准信徒，随着旅游资源的开发，新形势下的宗教政策日趋明朗化。地方寺庙的文化节、旅游节的纷纷举办，拉动了佛教文化旅游行业的迅速发展。 宜春市位于江西省西北部，自汉代开始建县，迄今有2200多年的历史，素有“山明水秀，土沃泉甘，其气如春，四时咸宜”之称。而位于江西省西北部的奉新县，素有“仙源灵境”之誉，自然景观秀丽，人文景观丰富，境内群峦叠翠，古迹迷人，旅游景点甚多，历史上有不少政客商贾、学者高僧前来浏览、隐居，留下了许多胜迹和动人传说。同时它又是是佛教“天下清规”的发祥地，也是我国著名的佛教盛地。寺院庵观星罗棋布。是全国寺院宫观较多的城市之一。这些星罗棋布的佛教场所已成为江西得天独厚的人文景观旅游资源。 作为中国佛教禅宗古寺庙之一“百丈寺”，是中国佛教禅林清规发样地，该寺迄今已有1200年历史，背山面田，占地1000多平方米，原有七进殿堂，掩映在苍山翠竹之中，在中外佛教界享有盛名。据说，原先这里香火不断，四方僧人前来朝圣者络绎不绝。唐宣宗登基时，御赐大智寿圣禅寺的匾额。到南唐，曾迁寺于原寺址的西北面，不久被毁．宋代元丰年间，又在原址建起寺院。张元尽曾为它写过文章．明清两代，这里达到了鼎盛时期。北门大殿，规模宏伟，有凌云亭、师表阁、大雄宝殿等主体建筑物．后来几经兴废，寺院几乎倾塌殆尽，现大雄宝殿与僧寮二栋尚存。大雄宝殿是同治六年(公元1868年)修建留下的，长10米，宽12米，高4米，是寺院中的正殿．大雄宝殿古朴、端庄，从现存的大雄宝殿可以看出当年百丈寺的规制。 随着旅游资源开发的不断深入，江西省具有承东启西的区位优势，近年来国内佛教文化旅游业发展迅猛，这给奉新带来了难得的发展机遇。大力开发佛事文化旅游资源，发展宜春旅游经济，弘扬佛教文化，增进佛事事业交流、繁荣佛事用品市场；展示优秀佛文化产品，疏通产品流通渠道，搭建贸易平台；达到交流、采购、形象宣传以及开发代理商等目的！ 活动主题： 弘扬传统佛文化，发展全球品牌佛教旅游产业经济。 活动目的： ?????? 江西禅宗祖庭“百丈寺”，在国内乃至全球华人中享有较大地位和响誉，这是江西省宜春市政府的一块金字招牌，也是宣传奉新的国际品牌。 中国佛教禅林清规发样地，中国佛教禅宗古寺庙之一的百丈寺，就座落在江西省奉新县百丈山大雄峰下，是奉新的象征。也是奉新一道亮丽的风景线和一座驰名神州的宝刹。 唐朝时，百丈寺从于原址西北，旋被毁。北宋元丰年间（1078-1085年）重建，张无尽作记。明洪武年间（1368-1398），香火极盛，附近禅寺林立，有“三寺五庙四十八庵”之说。清朝，百丈寺经多次整修，山门大殿，宏伟宽敞，梵宇层楼，蔚为壮观；寺后有“凌云寺”、“师表阁”依山相衬，后均被毁。清康熙年间，南昌知府叶舟重建。雍正十二年（1734年），奉旨敕修，内府按朝延颁发的图样加以改造，花费七千余金，咸丰六年（1856年）石达开率太平军驻寺十余日，佛像、僧房均被毁。咸丰十一年（1861年），李秀成率太平军经奉新，该寺再度被焚，所有经卷连同师表阁均付诸一炬。同治六年（1867年），僧清德、石兰等人化缘修理佛殿，装修佛像。今存残址，即为该次重修。1949年后，百丈寺仅存大雄宝殿及右侧的两栋客房，殿内正中的如来佛像在“文化大革命”期间被毁，只留下巨石砌成的佛像座及东侧地藏菩萨座基。改革开放后，百丈寺又重新进行了维修，现有大雄宝殿、玉佛殿、三圣殿及伽蓝殿等建筑。 这个世界文化的宝贵遗产，全球人类的宝藏，应该得到有利的挖掘和开发，得到发扬光大。迈入2009年，是实施“十一五”规划的重要年，也是宜春促进赶超式发展的关键年，为实现宜春经济社会赶超式发展，宜春将加快“三大战役”建设。这是千载难得的历史机遇。因此，在宜春奉新，举办首届“祈福之旅”佛教旅游文化推介会。把2009年12月26日（己丑年十一月十一），定为宜春佛教文化艺术交流与招商引资佛教旅游推广日。把百丈寺祈福之旅作为奉新县的品牌、形象标识推向全球与世界，吸引华人华侨招商引资与旅游开发等商务活动。 指导思想 按照省、市做大做强文化旅游产业的指示精神，落实县委、县政府建设“文化名县”战略，依托独特的佛教文化资源，举办系列文化、旅游、招商活动，发挥节庆综合带动效应，引导社会各界广泛参与，汇聚社会各方资源，着力打造“百丈寺祈福之旅”品牌，促进奉新经济和社会各项事业快速发展。 运作方式 政府主导 专业策划 市场运作 广泛参与 组织机构 主办单位：中国佛教协会 江西省慈善总会 江西省旅游局