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紳士公共空間在中國 ● 金觀濤　劉青峰 二十世紀的兩次世界大戰，促使人們思考並推動建立不同形式的超越民族 國家的國際公共空間。隨歐盟和歐元在世紀之交成為現實，中日韓學者也正 在探討建立東亞公共空間的可能性。由於儒學曾經是東亞傳統社會共同擁有的 政治文化，有些學者認為儒學在未來東亞公共空間建構中將有可能扮演某種角 色，這樣，考察儒學和公共空間的關係，也就成為一個具有現實意義的理論問 十九世紀末二十世紀 題。 初，中國社會曾出現 我們可以把上述問題分解成三個邏輯上互相關聯的問題。首先，從理論上 以儒學價值為認同的 分析，儒家政治文化是否可以成為公共空間的思想基礎？其次，在歷史上如果 公共領域，我們稱之 為 「紳士公共空間」， 曾經出現過某種以儒學為基礎的公共空間，它是在何種條件下、以何種形態出 但它並沒有提供憲政 現的？第三，這種公共空間和西方現代社會的公共空間有哪些差別，