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《大学》解析演示稿
《大学》解析;《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中 抽出来,与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合,成为了“四书”。其中,《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集,《大学》是孔子讲授“初学入德之门”的要籍,《中庸》是“孔门传授心法”之书,所以把《大学》列为 “四书”之首。? 后来朱熹又认为收在礼记中的《大学》本子有错乱,便把它重新 编排了一番,分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章,是 孔子的原话,由孔子的学生曾子记录;“传”十章,是曾子对 “经”的理解和阐述,由曾子的学生记录。;大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。;古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。;物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。;;;《大学》提出了“三纲领”和“八条目”,格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,后世称之为《大学》的“八条目”,这是实现“三纲领”的具体步骤。强调道德修养、修心炼己是治理人心和德治社会的前提,修己的目的是为了齐家、治国、平天下,说明治国平天下和个人道德修养的内在联系。“八条目”的中心环节是修身,格物、致知是修身的外部途径,诚意、正心是修身的内在前提,齐家、治国、平天下是修身的更高一个层次的自我实现。格物、致知,诚意、正心”是“内修”;后面 三纲“齐家、治国、平天下”是“外治”。而其中间的“ ??修身”一环,则是连结“年修”和“外治”两方面的枢纽。;西洋人生感言伦敦威斯特敏斯大教堂的地下室墓志铭;在朝美政,在野美俗,在己美身。
张伯苓信奉的理念:一衣不整,何以拯天下? ;感谢您的关注
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