一针一线皆有情——中国传统民间针线包研究-民族服饰博物馆.pdfVIP

一针一线皆有情——中国传统民间针线包研究 谢菲 摘要：针线包是生活的必备品，民间针线包形制丰富、种类繁多、各具特色。 本文结合博物馆馆藏和私人收藏的民间针线包，从形制、材料方面入手，探究民 间针线包背后的情感意蕴和文化内涵。 关键词：民间针线包、地域文化、情感寄托 1 引言 在中国，绝大多数传统节日的主要参与者都是男性，只有乞巧节是以女性为 主的节日，所以乞巧节也叫“女儿节”。乞巧节有个特殊的习俗活动，年轻的女 孩子们比赛用丝线穿各式各样的针孔，目的是为了向众人展示自己的缝纫才能和 天赋。《礼记·内则》载：“女子十年不出，姆教婉娩听从，执麻枲，治丝茧，织 1 纴组紃，学女事，以共（供）衣服。” 在“男耕女织”的传统社会生产模式下， 缝补、织绣是女性的专属劳动，女子不会做针线活儿，会被人贬为“拙老婆”。 针线包作为储放针头线脑的容器，与针线不离手的女子朝夕相伴。 2 种类繁多的民间针线包 针线包形制和材质都不尽相同，也有着不同的称呼，例如：针线荷包、针扎 儿、针筒、针线盒、针线笸箩、折纸针线包等等。 2.1 针线荷包 在中原地区的女子会自己动手制作一种十分小巧精致的针线荷包 （见图1）。 这种荷包分为包套和包舌两个部分，包套下端开口，包舌比包套略小内部蓄有薄 棉花（便于插针）。使用时，将针平插在包舌上，丝线横向缠绕于包舌，拉紧包 舌上方的带子，使其收于包套之中。这种针线荷包精致美观，不仅具有收纳的功 能，还可以作为挂件，兼顾实用和装饰的功能，通常成对出现及使用。这件针线 荷包外形呈葫芦形状，取“福禄”之意，包套绣有花卉纹样，包舌下摆坠彩色流 苏。 图1 葫芦形针线荷包（藏于北京服装学院民族服饰博物馆） 2.2 针扎儿 针扎儿，也叫“针插”或者“针毡”，用以插针和缠线。这种储针容器的名 字最早见于《吐鲁番出土文书》中的“针氈（毡的繁体字）”，例如《高昌义和四 年（617 年）六月缺名随葬衣物疏》：“„„针百枚针氈系七色各一两„„”据敦 煌学研究所黑维强考证“针氈”就是针扎儿。2 这件抱财童子针插 （见图2 ）中间放置松软的棉花，外面包裹绒布，四周围 有12个娃娃，栩栩如生。因为针扎儿大都是女性使用，以娃娃作为装饰，也寓意 人丁兴旺，子孙满堂。 图2 抱财童子针插 （私人收藏） 2.3 针筒 针筒是针线包最早的形制，从新石器时期的骨针筒，到周代的青铜针筒，再 到隋唐、辽代的鎏金鎏银针筒，数千年间，材质在不断变化。民间针筒种类繁多， 外形除长筒状外，常见的还有瓶花、童子等形状，表明多模压、锤锻、镂刻各式 纹样。这样的银针筒既可用来装针，挂在胸前又起到装饰作用。人物故事纹银质 针筒（见图3 ），高7.5cm ，长筒状，筒内有筒，可伸缩，外有盖，上端接以银链， 可随身携带。针筒模压锤锻“空城计”“三叟弈旗”等故事，下坠石榴纹铃铛。3 图3 人物故事纹银质针筒 （私人收藏） 贵州地处云贵高原，地形崎岖，与外界相对隔离，当地的人们善于就地取材 制作生活用品。西南地区盛产的竹子，人们就利用竹子原本的形状，将两段竹筒 套在一起，上下封口，便做成一枚针线筒 （见图4 ），在筒身外侧雕刻、绘制纹 样，顶端打孔后穿绳随身佩戴。 图4 苗族竹针筒 （图片来源：中研院史语所民族文物资料库，凌纯声、芮逸夫、勇士衡1933 年采集于湖南 省） 2.4 针线盒 中国人十分看重婚丧嫁娶这类人生礼仪，父母要为出嫁的女儿置办嫁妆，嫁 妆的多寡关系到女儿在婆家的地位。旧时，嫁妆中除了必要的珠宝首饰，还要有 子孙桶、龙凤被等等，从床铺家具到针头线脑一应俱全，这些平常的物件都被赋 予了美好的寓意。这件鞋形针线盒也是嫁妆中的一种 （见图5 ），鞋窠处有盖， 可开合，小巧精致。鞋形针线盒作嫁妆取谐音，寓意“和谐”，表达了对新婚夫 妇的祝福和希望。 图5 鞋形针线盒 （私人收藏） 在东北地区，鄂温克、达斡尔、鄂伦春这些狩猎民族自古就有用桦树皮做