2015-2016八年级语文上册 第五单元 第22课《短文两篇》课件 新人教版.pptVIP

联系莲花，谈谈君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养的启示。 仿写《爱莲说》 以“爱 说”为题，写一篇300字的小作文，点明所爱之物，所托之志。 类比：用同类事物进行比较，得出论断的方法 　 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 　　　　　　　——扬万里 天然去雕饰，清水出芙蓉。 ——李白 涉江采芙蓉，兰泽多芳草， 采之欲遗谁，所思在远道。 ——《古诗十九首》 爱 莲 说 是议论文的的一种文体， 可以直接说明事物 或论述道理, 也可以借人借事或 借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说“爱好莲花”的问题。 说 　　字茂叔，道州营道人。 宋代著名的唯心主义哲学家。 晚年在庐山莲花峰下建濂溪 书堂讲学，世称“濂溪先生”。 他是宋代理学的创始人， 对宋明的哲学思想有很大影 响。 注音 周敦颐 （yí） 可爱者甚蕃 (fán) 出淤(yū)泥而不染 濯(zhuó)清涟(lián)而不妖 不蔓（màn）不枝 可远观而不可亵(xiè)玩焉 花之隐逸(yì)者也 噫(yī) 陶后鲜(xiǎn)有闻 朗读要求 1、读准字音 2、速度舒缓一些 3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏 （骈句，散句结合） 4、读出感情 骈句 字数相同，意思相对的句子。 1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也 ； 莲，花之君子者也。 一扬 一抑 语气逐渐加强，层层推进，富有气势 　　水陆草木之花， 可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖， 中通外直， 不蔓不枝， 香远益清， 亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。  噫！ 菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自 李唐来，世人甚爱牡丹。 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。 晋朝的陶渊明只爱菊。 自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 的 多 只 从 唐 予 独爱莲之出淤泥而不 染， 濯 清涟而不 妖， 中通外直，不蔓不 枝， 香远益清， 亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。 我 助词， 调节音节， 无实义 表转折 沾染（污秽） 洗涤 清水 美丽而不庄重 缠生藤蔓 旁出冗枝 更加 耸立的 样子 树立 表转折 亲近而不庄重 句末语气词 只 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染， 在清水里洗涤过却并不显得妖艳； 茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节； 香气远播，越发清香； 笔挺洁净地直立在那里， 只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。 予谓菊， 花之 隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。 　　我认为菊，是花中的隐士； 牡丹，是花中的富贵者； 莲，是花中的君子。 认为，以为 的 隐居的人 品德高尚的人 噫！ 菊之爱， 陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 唉， 喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了 喜爱莲花的，像我一样的还有几个人呢？ 喜爱牡丹的人，当然很多了。 叹词， 相当于“唉” 宾语前置的标志，不译 少 当 （和“乎”连用，有“当然”的意思） 听说 莲，花之君子者也。 你认为莲花具有哪些高贵品质？ 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 （高洁） （质朴） （正直） （正直） （美名远扬） （志洁行廉） （清高） 1.出淤泥而不染 濯清涟而不妖 1.不与世俗同流合污 不献媚权贵 托物 言志 花之君子 2.中通外直 2.胸襟磊落 不蔓不枝 豁达正直 3.香远溢清 3.美德可以永远传播 4.亭亭净植 4.仪态端庄， 气节高尚， 令人尊敬 可远观而不可亵玩 陶渊明为什么独爱菊花？ 　　因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪， 品格高洁。 不愿与世俗同流合污，超凡脱俗， 菊花又是花中的隐士， 这符合陶渊明的处世态度。 写菊是为了正面衬托莲的形象。 采菊东篱下，悠然见南山。 文中为什么要写牡丹？ 　 因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富