明清：小品文演示稿.ppt

明清：古代散文的复古与终结(明代) * * 类型：复古派、小品文、桐城派 作品: 明： 洪应明《菜根谭》 张岱《陶庵梦忆》 清： 姚鼐《登泰山记》 龚自珍《病梅馆记》 一、明初散文? 宋濂散文创作多道学气，一些刻画人物与记事写景的作品注意生活基础与艺术技巧，有文学性。刘基其作品中的寓言故事颇有特点，《郁离子》是他的寓言散文集。 二、明中期散文? 1、台阁体?：指以馆阁名臣杨士奇、杨荣、杨溥等为代表的一种文学创作风格。诗文内容大多比较贫乏，多为应制、题赠、酬应而作，题材常是“颂圣德，歌太平”，艺术上追求平正典丽。? 2、茶陵派?：成化到弘治年间，文坛有重要影响的是茶陵诗派。茶陵派以李东阳为主，针对台阁体卑冗委琐的风气，李东阳提出诗学汉唐的复古主张。 3 复古派：“文必秦汉，诗必盛唐” 李梦阳、何景明为首的前七子 李攀龙、王世贞为首的后七子 4、唐宋派： 王慎中、唐顺之、茅坤、归有光 唐宋派文人中文学成就较高的是归有光。他的散文长于捕捉日常生活中一些平凡的琐事及普通的人物，状情摹态，细心刻画，寄寓作者真实的生活感受，富有感情色彩。? 三、明末散文 1、公安派 “童心说”：李贽是晚明时期杰出的思想家，也是一位标新立异而对当时文坛产生很大影响的文学家。 “性灵说 ”：公安派是一个具有相当影响的文学派别，主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，其中袁宏道的影响尤为突出 ，公安派提出的“独抒性灵，不拘格套”口号 。 2、竞陵派 以钟惺、谭元春为代表 ，重视作家个人情性流露，看重向古人学习。追求一种幽深奇僻、孤往独来的文学审美情趣。他们将创作引上奇僻险怪、孤峭幽寒之路，缩小了文学表现的视野 。 重点：晚明小品文 小品文是一种篇幅短小、独抒性灵的散文,其题材宽广,体裁、手法自由多样,风格随意变化,讲究谐趣、风韵,以自身的艺术价值而赢得读者的青睐。 晚明小品文代表了晚明散文所具有的时代特色。用体制短小、轻俊灵巧、真情流露的“小文小说”，以区别于以往庄重古板的“高文大册”。题材上则不拘一格，尺牍、游记、传记、日记、序跋、铭、赞等文体都可适用。 小品文的名称并不始于明清。小品一词，来自佛学，本指的是佛经的节本。小品是相对于大品而言的，是篇幅上的区分，而不是题材或体裁的区分。小品一词后来运用到文学领域，同样也没有严格的明确的定义，凡是短篇杂记一类的文章，均可称之为小品文。题材的包容和体裁的自由，可以说是小品文的主要特点。尺牍、游记、日记、序跋、辞赋、小说等文体都可以是小品文。小品文作为文体的兴盛是在明清时期，主要在晚明阶段。而小品文的渊源则可以追溯到先秦时期。晚明小品文的兴盛是与当时的社会现实、社会风尚和思潮影响分不开的。 晚明小品文创作风格上的一个显著特点是趋于生活化、个人化，不少作家喜欢在文章中反映自己日常生活状貌及趣味，渗透着晚明文人特有的生活情调和审美趣尚。 　　晚明小品文的另一个特点是率真直露，注重真情实感，不论是描写个人日常生活，表达审美感受，还是评议时政，抨击秽俗，时有胸臆直露之作。张岱《自为墓志铭》以坦露的笔法写出自己年轻时“极爱繁华”的生活经历，且不论这种生活态度的是与非，客观上他在作品中塑造出了一个真我的形象，不带虚浮习气。袁宏道《叙陈正甫会心集》阐述的“世人所难得者唯趣”，“夫趣得之自然者深，得之学问者浅”的道理，无所隐讳地表露出崇尚“无拘无缚”、“率心而行”的真实心态。 晚明小品文内容题材上的一个显著特点是趋于生活化、个人化，不少作家喜欢在文章中反映自己日常生活状貌及趣味，渗透着晚明文人特有的生活情调。晚明时期小品作者层出，除上面提到的这些文人之外，像刘侗、祁彪佳、汤显祖、冯梦龙等人都是当时较有成就的名家。晚明小品文创作对后世产生了很大影响，一直到本世纪二三十年代。当时周作人曾称赞张岱等人的小品“别有新气象，更是可喜”（《再谈俳文》）。林语堂则从公安派作家袁宏道等人文风中品味出“幽默闲适”的趣尚而加以提倡。可以看出晚明小品文在这些现代作家文学观念和创作中打上的某些印记。 　　晚明小品文创作对后世产生了很大影响，一直到20世纪二三十年代。 代表作： 《陶庵梦忆》是张岱传世作品中最著名的一部。该书成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。其