童话(正式).ppt

二是对暴力的淡化处理。 如叶君建翻译的挪威作家艾格拉的《豆蔻中的居民与强盗》。写的是一个小镇上的三个强盗不讲卫生好吃懒做。作者没有把大盗贼写得凶神恶煞，而是将故事游戏化了，因此作品没有一点成人文学作品中那种暴力的恐怖，而是显得轻松活泼，饶有情味。 三是对刑罚与报复的淡化处理。 如张天翼的《大林与小林》，里面写的刑罚就是把人捆在椅子上搔一个小时的脚板。再如印度民间故事《乌龟的故事》：天上的皇帝邀请百鸟上天赴宴，乌龟知道了苦苦哀求鸟儿们带它去，鸟儿们想法把乌龟带上去了。但乌龟上天以后忘恩负义，为了报复它，鸟儿们就让它从天上摔了下去，从此乌龟的背壳便龟裂了。 淡化处理的根本原因是为了适应儿童的阅读心理，使孩子易于接受。孩子的心理是纯洁的，他们应该在爱的氛围中健康成长，现实中残暴的血淋淋的东西不宜过早的灌输给他们。 五、象征性 象征是童话的表现手法之一。所谓象征，即借助某一具体事物的形象，来表现某种抽象的概念、思想或感情。其特点是利用象征物使被象征物的某一特点得到含蓄而形象的表现。童话的象征性有两种： 一是整个童话具有象征意义。 如张天翼的《宝葫芦的秘密》就象征着不劳而获的思想。再如叶圣陶的“稻草人”象征的就是想要解救人们苦难却心有余力不足的知识分子的痛苦心理。又如《海的女儿》中所描写的“海底人鱼世界”，这里所发生的一切故事，实际上都隐含着现实社会中人类的生活百态及其观念品质，一个“人鱼世界”就是现实社会的一个缩影。 二是具象象征。 具象象征是借助于一些特定的具体形象并以之为核心，来组织作品的整体形象体系。它既是童话有机构成中不可缺少的外在成分，也是童话内容的动作原动力，童话中各种场景、人物与情节、故事却是围绕着这一具象来展开，进而使整篇作品体现出整体的象征寓意。 比如张天翼的《大林和小林》就是以“大林”和“小林”这两个童话人物为核心来构建作品的整体形象体系的。这两个童话人物分别代表了剥削阶级和工人阶级，围绕着他们之间发生了许多故事，作品深刻地揭示出两大阶级阵营之间尖锐的矛盾冲突，于是整个形象体系也便显示出深刻的现实寓意。 六、伦理性 成人文学强调“真”，儿童文学则强调“善”，坚持向下代传递人类最基础最根本的做人处事的伦理道德与行为准则，传递人类最美好的东西。童话是特别是幼儿童话，尽管其内容可能千变万化，但却体现出强烈的正义性。童话故事对于行为价值有着当然的报应式的立即出现：善的行为受到褒赏，邪恶的行为受到责罪，童话的结局通常都是大团圆式的，童话中的人物通常有正面人物与反面人物之分。 伦理性在民间通话中表现得更为突出。民间童话凝聚着历代劳动者的智慧和情感，着力弘扬善良、诚实、勇敢、机智等传统美德，嘲弄鞭挞邪恶、奸诈、虚伪、不义、假冒伪劣等丑恶行径。 如童话中的“抢宝遭惩型”，情节内容通常是这样：贪得无厌和狠毒的国王、官吏、财主，或毫无情义、损人利己的后娘、兄弟、假朋友等，蛮横地抢去或趁人不备人偷去他人的宝物，却遭到宝物和正义者的惩罚，甚至灭亡。这种类型不单独存在，而与勤劳善良的人意外得宝，或动物、仙人报恩赠宝，或匠人造宝的情节国成一体。 婴幼儿童话的基本特征 是主体、是核心 、是灵魂、是生命 幻想 幻想 是反映生活的特殊艺术手段 根植于现实 根植于现实又超越现实的艺术幻想 显性逻辑 隐性逻辑 荒诞无稽 真实贴切 意趣盎然生动活泼 幼儿幻想相和谐成人审美意识与 婴幼儿童话的表现手法 拟人 夸张 象征 拟人 展现童心童趣 是把人类的特性、特点加诸于外界事物上，使之人格化的表现手法。 拟人 人 非人 架起彩虹桥 与 （泛灵观念） 强烈的夸张 夸张 是借助丰富的想象扩大和强调所描写对象的某些特征，并做必要的夸大和缩小，突出其本质特征，以增强表达效果。 突破时空的限制 极度的夸张 整体的夸张 形象鲜明突出，幻想氛围浓烈，有新奇感、幽默感。 暗示生活的本质 象征 是借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。 象征物 联系 类似 被象征物 拟人 夸张 象征 表现 艺术幻想 幼儿童话的奇幻魅力 幼儿童话的创作手法 一、三段式手法 是常见于童话创作中的一种叙述故事的手法，也称为反复的手法。它最初是适应于民间童话故事讲述和流传的需要，将性质相同而内容相异的三个或三个以上的事件连贯在一起，形成反复的结构。 这种叙述方法使童话故事中的矛盾冲突和人物性格都得以鲜明地表现，给人留下难忘的印象。事件的重复也扩大了艺术效果，加深了小读者的印象。由于这些事件同中有异异中有同，并且结合着丰富的幻想，所以在实际讲述中并不使人感到单调，反而具有一种特殊的情趣。如列夫托尔斯泰的《拔萝卜》 。 什么是童话