第一到三节 传统思想在古代建筑中体现.ppt

中国古典建筑与室内设计 三、以中为尊 四、阴阳五行 辽开始的减柱、移柱作法，在金代遗物中屡见不鲜。如五台山佛光寺文殊殿、大同善化寺三圣殿等。 除了汉族建筑以外，少数民族的建筑也在不断发展。 第三节 古代建筑的特征 三、丰富多彩的艺术形象 须 弥 福 寿 之 庙 一、巧妙而科学的木框架结构 中国古代建筑以木构架结构为主要的结构方式，创造了与这种结构相适应的各种平面组合和外部形态。我国的古代建筑结构，自穴居和巢居发展为地面上的房屋建筑以来，逐渐创造了木构梁柱式的结构体系。在长期实践的过程中，梁柱式结构以其各方面的优越性，成为中国古代建筑结构的主流，井由此而形成了它的独特艺术风格。 穿 斗 式 构 架 3．隋、唐、五代时期的建筑 隋唐时期是中国封建社会前期发展的高峰，也是中国古代建筑发展成熟的时期。这时期的建筑，在继承两汉以来成就的基础上，吸收、融化了外来建筑的影响，形成一个完整的建筑体系。 隋代开凿的大 运河，是中国建 筑史上继长城之 后的又一壮举。 由著名工匠李春 设计建造的河北 赵州安济桥，造 型美观，雕刻精美，是世界上最早的敞肩券大石桥。 唐朝的佛教得到了很大的发展，兴建了大量佛教的寺、塔、石窟。 柱身较矮、斗拱雄大和出檐深远等，是构成唐朝简洁、雄浑的建筑风格之一。 唐朝盛行板门和直棂窗，直棂窗便于室内采光。 唐代建筑风格 佛 光 寺 歇山顶的形制、收山较大，山花部分向内凹入很深，下部博脊也随之凹入，上部施博风板与悬鱼。 隆兴寺摩尼殿博风板与悬鱼 4．宋、辽、金时期的建筑 宋朝在建筑方面：首先，城市布局打破了汉唐以来的里坊制度；其次，宋朝的建筑规模一般比唐朝小，无论组群与单体建筑都没有唐朝那种宏伟刚健的风格，但比唐朝建筑更为秀丽、绚烂而富于变化。 辽基本上继承了唐朝简朴、浑厚、雄壮的作风。在整体和各部分的比例上，斗拱雄大硕健，出檐深远，屋顶坡度低缓，曲线刚健有力。细部手法简洁朴实、雕饰较少。 开封祐国寺琉璃塔（开封铁塔） 宋代的琉璃瓦，现 存的实物为北宋首都 东京（今开封）祐国 寺的琉璃塔。 下 华 严 寺 薄 伽 教 藏 殿 (辽代) 蓟 县 独 乐 寺 观 音 阁(辽代) 山 西 应 县 佛 宫 寺 释 迦 塔（辽代） 五 台 山 佛 光 寺 大 同 善 化 寺 北 京 芦 沟 桥 在砖石结构技术方面，金大定二十九年（公元1189年）建造的芦沟桥是典型代表。 开元寺双塔（南宋） 从宋、辽、金时期的砖塔结构可以看到当时砖结构技术有了很大进步。 这时期建造的福建泉州开元寺双塔，是八角五层，各层柱、枋、斗拱和檐部结构，全部模仿木结构的形式，具有高度的艺术水平。 正 定 隆 兴 寺 在建筑艺术方面，这时期建筑的总体布局和唐朝不同的是组群沿着轴线排列若干四合院，加深了纵深发展的程度，如正定的隆兴寺。 5．元、明、清时期的建筑 在统一的元帝国中，由于民族众多，各民族经过互相交流，给传统建筑的技术与艺术增加了若干新因素。这时宗教建筑相当发达，特别是从西藏到大都建造了很多喇嘛教寺院和塔，带来了一些新的装饰题材与雕塑、壁画的新手法。 明、清时期的建筑，沿着中国古代建筑的传统道路继续向前发展，获得了不少成就，成为中国古代建筑史上的最后一个高峰。 明代的宫苑、陵寝的规模都很宏大，而清代的离宫园林，无论在数量上或质量上又都超过明代。 明代末年出现了一部总结造园经验的著作—— 《园冶》。 颐 和 园 承 德 避 暑 山 庄 公元1645年重建和扩建的布达拉宫 明、清两代琉璃瓦的生产，无论数量和质量都超过以往任何朝代，不过瓦的颜色和装饰受到封建社会等级制度的限制，黄琉璃瓦只能用于宫殿、陵寝和高级的祠庙。 北海九龙壁（局部） 北 海 琉 璃 牌 楼（局部） 明清时期的楼阁建筑，都将内柱直接升向上层，而去掉了辽金楼阁建筑常见的上下层间的斗拱。这种结构方式在楼阁结构的整体性上具有更大的优点，承德普宁寺的大乘阁就是一个典型的例子。 普 宁 寺 普 宁 寺 大 乘 阁