精彩课堂(黄应征).ppt

　　主题教学就是这样一个结构化的系统，它把原先散落、孤立的知识体系和人文内涵整合成了一个“集成块”，由个及类，由类及理，个性与共性并存。学生阅读同一主题下的系列话题，会在更大的立体空间里多角度获取信息，会在同一主题的语境中得到审美教育和情感熏陶的升华。 一、主题教学的价值所指 　　思维科学的相似论认为，在生活、工作、经验中，人的大脑会建构、积累、贮存一定的知识、经验的单元（即“相似块”），学生学习热情的投入程度其实取决于其大脑中已有“相似块”的储量、概括和激活程度。主题教学的优势就在于，通过具有关联的同一主题材料的不断呈现，不断对其进行相似激活、相似选择、相似匹配，从而充分调动起学生主动学习的热情，获得学习的高效率。 一、主题教学的价值所指 于是我想，我们是不是有些轻忽了：我们所从事的是母语教育。既然是“母语”，那就应该是有“根”的，应该是最为朴素的，应该有很多最为基本的元素，应该有很多值得我们永远光扬的传统积淀。 二、在回归中超越 《再见了，亲人》是一篇“老”课文，窦老师没有沿用那种已被多少人用过的“分层次、找规律、再迁移”的方法，而是设计了“忆亲人”、“讲亲人”、“诵亲人”、“别亲人”的大写意、“叠加式”结构。 二、在回归中超越 　　置身课堂的情境，学生情动辞发，“忆”、“讲”、“诵”、“别”都成了内心抒发的需要。巧妙的是，这“忆”、“讲”、“诵”、“别”中又无声地包孕着多种言语能力的训练。 二、在回归中超越 为了志愿军，大娘（ ）；为了志愿军，小金花（ ）；为了志愿军，大嫂（ ）。接着，进一步提高要求：为了朝鲜人民，志愿军（ ）；为了志愿军，朝鲜人民（ ）。 二、在回归中超越 二、在回归中超越 　　瑞典汉学家高本汉幽默地说：“中国的文字好像一个美丽可爱的贵妇，而西洋文字好像一个有用而不美的贱婢。” 　　学者说，语文是文字，语文是文学，语文是文化…… 　　崔峦老师说，语文是“花的事业，根的工程”，多么形象的比喻！语文如花——这是一个美丽的事业；语文似根——这是一个艰辛的工程。 语文是什么？ 　　诗人杨子忱说，语文是“一株大树/高高/高高/这树/曾育下多少/芬芳的桃李/一缕长风/飘飘/这风/曾吹开多少/绽放的花苞……”。 语文是树——“碧玉妆成一树高”； 语文是风——“春风杨柳万千条”； 语文是花——“花香醉人人不知”； 语文是根——“根深叶茂花更红”。 一篇散文，一餐美味绝伦的文字盛宴； 一个故事，一番引人深思的人生启迪； 一首诗歌，一段荡气回肠的千古绝唱…… 语文是什么？ 　　我心目中理想的语文是——“文化味、语文味、儿童味、智慧味”俱全的“诗画语文”。“诗”乃文字，“画”即视像，“诗”与“画”互现，或者说文字与视像的互现，是诗画语文的理想和信念。 语文是什么？ 　　教师面对文本，首先要找到文化的感觉，解读文本要在文字中“出生入死”（王尧语），要教师把文本当作水，宛如一个游泳者在水中畅游，“徜徉在语文之途”（海德格尔语），潜入文字的深处，“倾听文本发出的细微声响”（王肖文语），去触摸文字肌理的温度。找到文化的感觉往往使得语文课高屋建瓴，内蕴深沉。 语文是文化的，语文人生是文化的人生。 　　谁再把《一面五星红旗》讲成爱国；把《掌声》讲成身残志坚；把《老人与海鸥》讲成保护动物、环境；把《为中华之崛起而读书》讲成旧中国屈辱史等，即编者让他往东，他偏往西；让他打狗，他偏逮鸡，我就跟他急！ 　　谁再有《课标》不看、不懂；有《导语》不看、不想；有课后思考题不管、不用，将教学建立在什么也“不知道”的基础上，凭“感觉”教学，我就跟他急！ 　　谁再教什么不清楚，为什么这样教不明白，在什么起点上教不了解，教到什么程度不知道，教得怎样不反思，没有“航标乱行船”，我就跟他急！ 　　谁再把语文课上出浓浓的思品味、常识味、什么味都有，就是没有语文味，我就跟他急！ 　　谁再把一篇精读的长课文，匆匆忙忙，蜻蜓点水、浮皮蹭痒地一节课讲完，学生什么也得不到，我就跟他急！ 　　谁再讲读一篇课文仅仅是让学生梳理、了解了一下课文内容，没有一点深刻之处、没有一点亮点，处处刨坑处处坑，我就跟他急！ 　　谁再只教学生自己就能知道的、自己就能发现的、自己就能理解的，就是不教学生意识不到的、发现不了的、认识不深的。有痒痒的地方不挠，专挠不痒痒的地方，我就跟他急！ 　　谁再一节课连提几十个问题，教学只会提问，不会别的办法，或者课课只会问：你知道了什么，你体会到什么，你读懂了什么，没有一个好办法，我就跟他急！ 　　谁再滥用音乐、视频，过度提供资料，正事没干好，闲事忙不完，喧宾夺主，舍本逐末，把语文课上成图片展示课、闹剧表演课、音乐欣赏课、资料堆积课，就是不让学生潜心读书、沉思