各家学说试题汇总.doc

填空 1.中医医学流派形成时期目前有三种不同观念： 远古时期、春秋战国时期、金元时期 2.明代王伦曾说 :外感法仲景，内伤法东恒，热病用河间，杂病用丹溪 3 ？.刘完素 李昊 张从正 5. 朱丹溪根据‘阳常有余阴亦不足论’提出著名的-- 养阴抑阳--摄生观点 6 .大医精诚论五个方面: ①医者必须博极医精勤不倦（主张医贵多思） ②救治必须一心一意己欲无求反； ③反对医学的不良风气 ； ④胆欲大而心欲小智欲圆而行欲方； ⑤治病时需严肃持重的态度 7.李杲升脾阳擅长使用的药物是:升麻，柴胡 8 .朱震亨代表著作:《格致余论》《局方发挥》 9.首先整理伤寒论的医家:王叔和 11.张从正治疗情志病变的方法:以情胜情 13.孙思邈研究伤寒论的方法: 方证同条，比类相附法 14.张介宾药物四维 :人参、熟地、附子、大黄 15.张介宾辩证纲领 :二纲、六变（二纲:阴阳 六变:表里、寒热、虚实） 16：熟地 （张介宾认为熟地的作用是守聚、重降、甘缓、静镇）； 17： 吴有性著《温疫论》，标志温疫学说形成。创立达原饮与三消饮疏利募原，表里分消，大获奇效 18.王清任认为灵机记性:在脑不在心 19.王清任论述中风的本源:元气亏损 20.吴师机膏药两大功用 一是拔，一是截。（一是拔，一是截。凡病所结聚之处，拔之则邪自去，无深入内陷之患；病所经由之处，截之则邪自断，无妄行传变之虞） 名解： 温补学派:在中医领域中，以研究脾肾及命门水火的生理特性及病理变化，治疗上主张温养补虚为中心内容而称的医学流派称为温补学派 阴火:由内伤引起的一切虚性或本虚标实的火热邪气。包括相火，心火、肾中之火等 六气皆从火化 :火热与风、燥、湿、寒四气不但相兼为病，而且在一定条件下可以发生病理性的相互转化，即风、燥、湿、寒四气在病理变化过程中皆能化热生火，而火热也往往是产生风、燥、湿、寒的原因之一 简答题 1.丹溪学派的概念、形成因素、学术继承以及对中医学的贡献？ 概念:丹溪学派是以朱丹溪为代表，以阐发阳常有余，阴常不足为中心学术思想，治病善用滋阴降火法的一个医学派。 (1)形成因素: ①《局方》泛滥，温燥伤阴 ②贫富悬殊，内伤病居多 (2)学术继承: ①戴思恭:著《推求师意》《证治要诀》 ②王履:《医经漱洄集》 ③王纶:《名医杂著》外感法仲景…杂病用丹溪 ④虞传:《医学正传》 ⑤汪机:《汪石山医案》 (3)贡献: ①发展火热学说 ②丰富了阴阳气血学说内容 ③开创了研究杂病的新局面 ④对温补学派及温病学派产生积极影响 2.朱丹溪的“阳常有余阴常不足”论和张介宾的“阳非有余阴常不足”论是否相互挬逆，请试述之？ 答案1不悖逆。朱氏认为，天大运于地之外，日实运于月之外，均属阳；地小含于天之内，月缺凛日光始明，皆属阴。从天地而言，为阳常有余，阴余不足。张认为在阴阳二者之中，阳气居于主导地位，强调“阴以阳为主，阳以阴为根”但“阴阳之要，阳密乃固”“人是一小乾坤，得阳则生无阳则死”。 答案2 阳常有余阴亦不足的论述： 1、从天象的观测上，得出阳常有余，阴常不足。 2、从人的生理上看，阴精难成而易亡。 3、从人的病理上看，相火妄动，捎灼阴精。 阳非有余阴常不足： 1、有阳则生，无阳则死：有阳则生，先阳则死 2、阳来则生，阳去则死。 3、万物之生由乎阳，万物之死亦由乎阳，万物阳来则生，阳去则死。 4、阳气为人之大宝 5、天癸的来迟去早皆砘定于阳气生机的未至和先衰， 不悖逆 其他 1.私淑丹溪之学最有成就者当推:王纶、虞抟、汪机 2.薛己:“务滋化源”理论包括 化源即生化之源，后天生化之源在脾胃之元气。 薛氏强调滋润化源主要补脾土，也滋补肾命。培补元气，采用脾肾同治法。 3.薛己朝夕互补法所用得方剂不包括:左归丸(六君子汤、加减肾气汤、补中益气汤、六味汤) 4.张介宾的“阳非有余”论的立论依据 张介宾认为在阴阳二者之中，阳气居于主导地位，强调“阴以阳为主，阳以以阴根”但“阴阳之要，阳密乃固”，“人是一个小乾坤，得阳则生，失阳则死”，从三个方面论述阳气在人体生命活动中的重要作用，以阐发其“阳非有余”的观点。 5.张从正吐法包括 :服用催吐药、引涎、漉涎、嚏气、追泪 6.认为中医医学流派形成于远古时期的根据 :三世医学 9.吴师机膏药药引具备:领群药，开结行滞，直达病所 7.吴师机治下焦膏药 散阴膏 8.王清任治疗气虚中风的主方:补阳还五汤 9.唐宗海通治血证四法包括:止血、消瘀、宁血、补血 10.本虚标实的火热邪气外感法用什么？ 11.内伤热病 12.河间学派对中医发展的突出贡献 包括 (1)发展病机学说 (2)丰富临床治疗学说 (3)奠定温病学发展基础 13.中医发展史上对命门的部位和功用主要有哪些说法 (1)右肾为命门说——始自《难经》 (2)两肾俱为命门说——倡导学者为元代滑寿 (3