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从实践唯物主义走向历史唯物主义 　　摘要：马克思从来没有说过自己的哲学是什么哲学，也从来没有写一本系统的著作来说明自己的哲学，他只是称其哲学为新唯物主义。通过研读马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》可以定义其哲学是实践的。而在很短的时间内，1846年夏马克思就完成了另一部著作――《德意志意识形态》，在这部著作中马克思论述了自己新哲学的世界观――唯物史观。这就要求我们在学习马克思哲学思想时必须从实践走向历史。 　　关键词：实践；历史观；世界观；社会历史性 　　中图分类号：B03 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2017）010-0-01 　　马克思只称其哲学为新唯物主义，而没有具体说明其哲学是什么性质，这就导致他的思想被后人解读成许多完全不同的版本，这其中最常见的版本就是以下三种： 　　一、物质本体论哲学 　　物质本体论哲学是中国高校思想政治课程教科书的解释。这是错误的，是退步的。 　　传统的西方本体论哲学认为，世界观就是本体论，本体可以解释世间万物。这种哲学的观念是在众多中寻找其中共同的“一”。本体，即产生万事万物的原初物。本体论研究的只是客观世界，即客体。这种关于“世界是什么”的客体，对象的哲学，就是孔德所说的形而上学、本体论哲学。 　　文艺复兴之后，人们开始由对客观世界的研究转向了对人怎样认识世界的研究，即对主客体关系的研究。经验论和唯理