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                议论文专题上课用 ()课件
                           一个人的德,好比一张弓的木心是否在恰当的位置,决定射箭的方向;一个人的才好比一张弓是否有力,决定箭射得远近。有德有才的人就像一张完美的弓,既刚劲有力,射得远,又箭无虚发,射得准。有德无才的人就像一张有缺陷的弓,尽管木心在正中间,射出去的箭走正道,但没后劲,射不远,最终还是难以命中目标。无德有才的人就像一张有危险的弓,尽管射得远,但由于木料的纹理不好,射出去的箭不走正道,结果势必偏离目标,甚至造成严重的危害。无德无才的人就像一张有害无益的弓,不仅木心不正,而且没有力量,只能是成事不足,败事有余。 划线的句子主要使用了什么论证方法?有什么作用?(3分) 这个句子使用了比喻论证的方法。(1分)把人的“德”和“才”分别比作“一张弓的木心位置”和“一张弓有力的程度”,(1分)证明“德”“才”在决定弓箭“方向”和“远近”中的不同作用,从而把抽象的道理阐述得生动形象,浅显易懂。(1分) 考题训练一:     (2015.南充)唐代柳宗元在《梓人传》中记述了这样一件事:一个名叫杨潜的“二把刀”木匠,连自己的床都修不好,却声称能造屋,且所要工钱是一般工人的三倍。柳宗元听了大笑,觉得这是个贪图钱财、喜欢吹牛的家伙。后来,在一个很大的造屋工地上,柳宗元又看到这位老兄,只见他发号施令,指挥若定,众多工匠在他的指挥下奋力做事,有条不紊。柳宗元大为惊叹。对这个人应当怎么看?如果把他看成一个“棒槌”弃之不用,无疑埋没了一位出色的工程组织者。这个故事告诉我们这样一个道理:人各有所长,亦各有所短,只要扬长避短,天下便没有不可用之人。  本段主要使用了什么论证方法,有何作用? 考题训练二: 运用了举例论证,列举杨潜的事例,有力地论证了“人各有所长,亦各有所短,只要扬长避短,天下便没有不可用之人。”这一观点,使论证更具体,有说服力。 巩固练习: 《新中考》120页 《阅读是一种定力》 《土豪卷土重来》  《黄岩岛,到底属于谁》  (四)议论文的结构: 1、议论文结构: 提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论) 常考题型: ①.简述本文论证思路。 ②全文围绕中心论点,是从那几个方面论证的。 ③这几个语段能否颠倒顺序,为什么?   解答思路: 分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目,尤其要注意开头结尾的表述。 开头的内容有: (1)提出中心论点;(2)引出论题;以上二个方面,要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试,有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。   结尾的内容: (1)深化中心论点,提出……的结论;(2)重复或强化……的中心论点;(3)发出……的号召或劝勉人们……;(4)补充论证了……。(有时候会考查这方面作用,其作用是使论证更严密。) ②.分析结构层次,要抓与结构有关的标点符号,(问号、分号、引号);要抓起层次作用的词句,如:关联词语、顺序词语、时间词语、空间词语、重复使用的词语。 ③.语段能否颠倒顺序,一般是不能。先分析段落之间的照应关系,先后关系,在总结“体现了议论文语言的准确性、严密性”。  (2015.南充)                    当你不是世界的中心        ② 只有当你不把自己当作世界的中心的时候,你才能正确认识自己。所谓“当局者迷,旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我,才能认识自我。“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕叹息。因此跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。        ③不以自我为中心,就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李,一看就是几个小时,不恼不怒,反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时,很多经销商都和她握手。有人注意到身高?174公分又穿着高跟鞋的林志玲,一定会膝盖微弯,蹲到和对方一样的高度,眼神平视地和对方握手。那天地总共蹲了八十几次。生活中,有些人总是以自我为中心,对每个人都保持一种“高姿态”,这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人,以谦和的姿态平等待人,更显高贵。无论是个人还是民族,都需要学会尊重池人,不以自我为中心,保持自身的风度与姿态。        选文②③段的顺序能否调换?说明理由。  不能,(2)段阐释了不以自我为蝇心的意义(或“只有你不把自己当办报中心的时候,你才能正确认识自己”)(1分)(3)段论述的是如何才能做到不以自我为中心(或“不以自我为中心,要有谦和的姿态”)(1分),两段内容是闯进关系,所以不能互换位置(1
                
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