《狂人日记》、《阿Q正传》幻灯片.ppt

2. 社会意义：暴露和批判国民性弱点。 鲁迅对“国民性”的思考？ 结合作品，谈谈是如何暴露的？ 关于中国国民性问题的思考： 怎样才是理想的人性? 中国国民性中最缺乏的是什么? 它的病根何在? 鲁迅在仙台医专的学年考试成绩如下: 解剖学59.3分，组织学72.7分，生理学63.3分，伦理83分，德语60分，物理学60分，化学60分。142人中列为第68名。 但有一点却完全可以肯定：鲁迅决非“学医失败”者，因此，“鲁迅弃医从文是他学医失败的结果”，纯是葛氏的率尔妄说。 3. 时代意义：将作为任何时代的一面镜子，都具有警戒意义。 后辈作家的承继。 萧红、高晓声等。 当前生活中的现象。 4. 人类学意义：人类的普遍困境，生存困境和摆脱困境的徒劳，具有时代超越性。 研究成果： 汪晖《反抗绝望》 朱晓进等人著作 阿Q作为一个“个体生命”的存在，几乎面临人的一切生存困境： 基本生存欲求不能满足的生的困苦——一无所有，生存资源匮乏(《生计问题》) 无家可归的惶惑——性爱资源匮乏(《恋爱的悲剧》) 面对死亡的恐惧(《大团圆》) 一切努力挣扎(《从中兴到没落》)，包括投奔革命，都不免是一次绝望的轮回，类似西西福斯推石块上山。 人只能无可奈何地返回自身。 恩格斯说：“他们既然对物质上的解放感到绝望，就去追寻精神上的解放来代替，就去追寻思想上的安慰，以摆脱完全的绝望处境。” 在此意义上，精神胜利法的选择几乎是无可非议的。 深刻的启示： 为摆脱绝望的生存环境而做出的“精神胜利”的选择，却使人坠人了更加绝望的深渊，于是，人的生存困境就是永远不能摆脱的。 鲁迅揭示了人类精神现象的一个重要侧面。具有了超越时代、民族的意义与价值。 五、阿Q式的革命和辛亥革命 阿Q革命： 个人欲望的满足，对环境的盲目报复。 文本表现？ 反映了农民个体生产者的狭隘和落后意识。 结果： 阿Q即使成了革命政权的领导者，辛亥革命依然毫无胜利的希望，他将以自己为核心重新组织起一个新的未庄封建等级制度。 启示： 阿Q革命在客观上暴露了辛亥革命的弱点： 无视农民的革命要求，革命后局面依旧，革命成了换汤不换药的政权形式的变更。辛亥革命忽略了国民的精神改造，即“人的现代化”问题 。 六、阿Q的恋爱  思考题： 1.? 谁触发他恋爱的想法？ 2.? 阿Q谈恋爱的目的是什么？ 3. 阿Q为什么要选择吴妈？ 4. 吴妈是一个怎么样的人？ 5. 阿Q恋爱失败的最根本原因是什么？ 阿Q的身份地位如何？ “六无”——? 无姓（不准姓赵）???? 无名（不知是“桂”还是“贵”）?????? 无籍贯（到处都有这种人）???? 无行状（我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！）?? 无家?（未庄土谷祠）?? 无固定职业（舂米便舂米，割麦便割麦） 七、《阿Q正传》艺术特点 外冷内热。 以讽抒情。 形喜实悲。 横向描写和纵向发展相结合。 六、 说不尽的阿Q 1. 初期的理解：精神胜利法。 2. 50——70年代末：前期强调要对文学作品进行阶级分析，第一个“造反者”。 3. 80年代强调的是阿Q造反的负面，再次被确认为“国民性弱点”的典型。 4. 近年来：阿Q几乎面临人的一切生存困境。为摆脱绝望的生存困境而做出的“精神胜利”的选择，却使人坠人了更加绝望的深渊。 5. 上世纪90年代以来的研究。人类学、宗教、民俗学内涵的探讨 参考书目 王富仁《中国反封建思想革命的一面镜子——〈呐喊〉、〈彷徨〉综论》，北京师范大学出版社1986年。 汪晖《反抗绝望——鲁迅及其文学世界》，河北教育出版社2000年。 严家炎《论鲁迅复调的小说》，上海教育出版社2002年。 钱理群《心灵的探寻》，北京大学出版社1999年版；《与鲁迅相遇》，三联出版社2003年。 李欧梵《铁屋中的呐喊》，河北教育出版社2001年。 王晓明《无法直面的人生——鲁迅传》，上海文艺出版社1993年。 王富仁：《突破盲点》，中国文联出版社2001年。 书面作业1 结合鲁迅对于“启蒙”问题的思考，谈谈其笔下的知识分子形象，可自拟题目。举例分析。 杜绝抄袭。 字数不限。 交手写稿。 11月16号交作业。 谢谢观赏！ 三、《狂人日记》1918.5 “表现的深切和格式的特别” 5分钟时间速读—— 1. 表现的深切 1）题材与人物形象方面： 王侯将相，才子佳人——现代社会中的普通一员——现代知识分子 2）审美形式方面： 喜剧（大团圆结局）——悲剧 3）主题方面：（重点掌握） 《狂人日记》的主题 鲁迅说：“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。 封建主义吃