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论中西思维方式(新版 2010.5.25)
; 内 容 提 要; 三、中西思维方式比较;引言:研究背景;2. 中国思维科学的兴起:80年代初
我国著名科学家钱学森教授于80年代初
倡导建立思维科学(钱称之为Noetic Science)
认为思维科学是与社会科学、自然科学、数学科学 等
相并列的一大类科学
3.比较:美国认知科学 vs.中国思维科学
共同点:主攻方向——人脑思维
不同点:研究范围、侧重
美国的认知科学:范围广泛、内容庞杂
注重智能系统、人工智能
重视电脑模拟人脑思维的技术
忽视基础理论——思维学的研究
尤其局限于逻辑(抽象)思维
缺乏对形象思维的研究 ;智能机必须解决的问题:
抽象(逻辑)思维 + 形象(直觉)思维
突破口:形象(直觉)思维
形象(直觉)思维:中国思维方式的一大特点
抽象(逻辑)思维:西方思维方式的一大特点
4. 外语界关于思维的研究
语言与思维
外语与外国思维方式
英汉语言文化研究的新动态
中西比较思维学:中西思维方式比较
英汉语言文化研究的历程
语音、词语、句子、语法 → 修辞、语体 →
篇章、语用 → 跨语言、跨文化、跨学科
微观 → 宏观,微观 + 宏观
文化:物质文化、行为文化、制度文化、观念文化;观念文化:
哲学观、伦理观、价值观、时空观
宗教信仰、风俗习惯、心理特征、思维方式
5. 思维方式:沟通文化与语言的桥梁
思维方式与文化密切相关
思维方式与语言密切相关
语言的使用:体现思维的选择和创造
翻译的过程:不仅是语言形式的转换
而且是思维方式的变换;一、什么是思维方式?;思维方式的类型;根据思维的结构:线性思维、系统思维
横向思维、纵向思维...
根据思维的历史:古代、近代、现代、混合
根据思维的地域:东方、西方、大陆型、海洋型...
根据思维的民族:汉族、英美民族...
根据不同的特点和理解:
封闭性、开放性、收敛性、发散性
再现性、创造性、静态性、动态性
平面性、立体性...;二、思维方式的基本特征;2. 思维方式的区域特征;2. 思维方式的区域特征(续);3. 思维方式的社会特征;4. 思维方式的民族特征;小结:思维方式 4 大基本特征;三、中西思维方式比较;西方思维方式——科学认知型;2. 整体性与分析性;整体思维的结构:二元结构——
阴阳→中庸、兼顾、联系、对应、对称、对立
阴阳鱼太极图:体现整体圆融和会、阴阳互补、
和谐平衡、相反相成、相灭相生、互为因果的
中国辩证思维方式
比较:中国的 “元气说” vs. 西方的 “原子论”
“元气说” — 整体性思维方式:横向铺开
注重事物的相互关系、整体把握
“原子论” — 分析性思维方式:纵向深入
注重事物的分析解剖、个体研究 ;西方思维方式——分析性;3. 意向性与对象性;西方思维方式——对象性;4. 直觉性与逻辑性;佛教强调 “不立文字”,“直指人心”
提倡 “心净自悟,顿悟成佛”
力求排除语言文字对思维的束缚
悟性:直觉思维的核心
通过感觉、体验、意会、领悟
以 “尽心”、“体道”、“体物”
“书不尽言,言不尽意”
求简捷而缺推理
靠灵感而非逻辑
重直觉而轻论证
用形象化语言思辩 ;西方思维方式 —— 逻辑性;15世纪下半叶,自然科学的发展把自然界分门别类,进行解剖分析,进一步推进了形式分析思维模式
17世纪,英国哲学家培根:强调归纳法
注重观察、经验、事实、实验、实证
17世纪60年代,德国莱布尼兹:
提出数理逻辑
18世纪末至19世纪初,德国黑格尔:
提出辩证逻辑
马克思、恩格斯:
以唯物主义改造了辩证逻辑 ;5. 意象性与实证性;“象”:连通思维和语言的纽带
“言生于象,故可寻言以观象;
象生于意,故可寻象以观意。”
《易经》:提出 “立象以尽意”
借助阴阳卦象推断天、地、人之间的变化之理
由象数符号表现其整体意义
对中国传统思维方式产生了深远影响
类比性: 如 比喻、象征、联想、类推
借类达情,以义起情,情物交融
生动形象,易于感悟,协同效应
阴阳八卦和五行学说;西方思维方式 —— 实证性;6.
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