中国近代实业教育家张謇探微—儒士志士勇士.docVIP

中国近代实业教育家张謇探微—儒士志士勇士 儒士志士勇士――中国近代实业教育家张謇探微给先贤张謇一个概略的白描，几根线条不可或缺：一根时代的线，一根实业的线和一根教育的线。张謇深厚的儒学根基接联着教育线，不惮险境的果敢勇毅牵联着实业线，而救亡图存的高远志向又关联着时代线。张謇因有志而拓兴实业，因实业而衍生教育，因教育而滋育人才。张謇实业教育思想实践的丰厚遗存，值得记取与弘扬。一、大格局拓兴实业1894年，是张謇高中状元的最辉煌之日，也是甲午战争爆发，中国坠人灾难深重的最低谷之时。作为有大担当、以修身齐家治国平天下为己任的鸿儒，张謇极度忧戚时势，慨叹?”张謇忧国忧民，徘徊求索。他有自己的政治主见，作为一颗新星，他在政治舞台上闪耀过，但山河破碎、官场朽烂，令张謇不得舒张志向。他对那些庸碌无为、尸1895年创建，到1926年，形成了以大生纱厂为核心的庞大的大生系统。这一系统，是产业链，是事业圈，是城市带。农业是产业链中重要一环。纱厂必需棉花，而且在张謇看来，棉花已然成为国家的命脉。“农之衣食民者，谷与棉最普，而谷之自外输人，夺我利权而制吾死命者，尚不如棉织物之甚”。而大量植棉需要开垦土地，于是成立了垦牧公司。张謇先后在XX、大丰等地围垦沿海滩涂数十万亩，建成了纱厂原棉基地。有了棉花，1905年9月，除大生纱厂外，张謇先后创办的实业公司有：垦牧公司、广生油厂、大兴面厂、阜生桑蚕公司、翰墨林印书公司、同仁泰盐业公司、大达内河小轮、大隆皂厂、泽生水利公司、懋功生房地公司、颐生罐诘公司、染织考工所、颐生酿造公司、大中公行、资生铁厂、资生冶厂、大达轮步公司、外江三轮、船间公司等。张謇还十分重视与这条产业链共进退的金融业发展。他认为，“银行者，农工商实业生计之母，而国民进化之阶梯也。”“盖银行为百业之枢纽，而百业皆以银行而进行也。”张謇XX的建设逐步形成了“一城三镇”的城市带格局。主城区是XX城的规划与建设，在中国近代城市建设中极富典型。张謇大格局兴办实业，并非仅仅在实业本身，而是以极大的胸襟和胆识，让实业反哺、带动农业、教育及社会公益与城市建设。他因这一创举而卓立于中国近代实业家之林。二、大视野创办教育与“实业救国”一样，“教育救国”也是张謇的最大理想。他热切的为普及教育鼓与呼，但也深知办学的艰难，“现在上下知识未通，不待愚民不知学校为何事，大概做官的人许多看作兴学是敷衍XX先后创办了370多所学校。他对各类教育的地位作用都有独到见解，“师范启其塞，小学导其源，中学正其流，专门别其派，大学会其归”。张謇在XX建立起从幼儿园到大学，从普通教育到职业教育，包括社会教育和特殊教育在内的一套比较完整的教育体系。张謇进阶于科举，但对科举戕害荼毒年轻学子有切肤之痛，“日诵千言，终身不尽，人人鹜此，谁与谋生?”他立志砸破科举桎梏，兴办学堂，“今变五百年之科举，而使天下人材，举出于学堂1902年，张謇创办XX师范学校，这是全国第一所师范，四年后又创办XX女子师范学校。张謇不惜重金延聘大师来XX讲学，以扩展学子的眼界。杜威、王国维、朱东润、欧阳予倩来通任教，梅兰芳来通演出。1914年聘沈寿为女工传习所所长，后又请沈寿担任XX绣织局局长。张謇以卓越远见办教育，更多体现在兴办职业学校方面。他认识到，“衡以我国之现势与民生所最切要者1903年），五十一岁的张謇东渡日本考察。在一个多月的考察中，张謇对农校的兴办和农业专门人才的培养等方面的考察就有八次之多。他参观东成郡鹤桥村农学校，了解到该校学生有四种去向，认为这些最适宜XX效仿。他参观北海道新建的农学校和农园试验场及前田牧牛场、植物园等，对农校学生学做结合留下了深刻印象。张謇对日本农校的学生教育颇为推崇，“凡日本教育家之言曰，当使学生知为学不求饱而敏于所事。不可使饱食而无所用心，可谓知本。”这对日后张謇重视农校学生的道德教育产生了深远影响。张謇在XX兴办农校，既学习借鉴1917年春节，XX农校举办了一次露天棉作展览会。“本校试验棉作于今八年。本年虽因风雨之灾，然以选种疏种，培XX县南门外本校农场，罗列各种棉种、种法图样，开露天展览会讲演及改良方法，附赠《种棉浅说》。凡我农友，均可来观。”此次展览会办得相当成功，参观的乡农有四千多人。再次是学做结合办农校。张謇十分重视农业实验场的建设，设有实习农场四处、林场一处、牧畜场一处、苗圃一处。这既能改良品种、提高产量，又能极大地提升农校学生的技能素质。第四是广开门路办农校。张謇聘请老农劝导农事，并起草了《劝农员章?今在实践室内，当锻炼一种耐烦耐劳之习惯，首重道德，次则学术。”他经常莅临学校讲演，与师生沟通交流。他关心学生的思想、学习和生活，甚至关注他们的行止、仪貌。对优秀者予以褒奖，慈爱有加；对乏善者予以警示，训导不怠。张謇以自己的理想去精心塑造后生学子。求学爱国。张謇始终要求