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- 2017-11-28 发布于天津
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李毓孝顺父母尊敬兄长悌敬顺兄长谨出言慎重寡言信诚信文文献典籍这里指儒家经典二入则孝出则悌题解孝悌是儒家伦理道德思想的基础论语学而第二章记载了孔门弟子中与曾子齐名的有子名若对孝悌的诠释有子曰君子务本本立而道生孝弟也者其为仁之本与有子认为一个孝顺父母敬爱兄长的人很少会犯上作乱因此孝悌是为仁之本封建时代统治者推崇孝悌主旨在不犯上不犯上就可以避免发生夺位篡权之事封建统治就能巩固延续普通民众看重的则是其伦理亲情和德行操守所谓百善孝为先人人孝悌自然家庭和睦社会和谐试想一个连生身父母同胞手足都不爱不敬的人又怎
李毓(yù?)(tì)(tì):孝顺父母,尊敬兄长。悌:敬顺兄长。④谨:出言慎重,寡言。信:诚信。⑤文:文献典籍。这里指儒家经典。
二、入则孝出则悌
【题解】
“孝悌”是儒家伦理道德思想的基础。《论语·学而》第二章记载了孔门弟子中与曾子齐名的有子(名若)对孝悌的诠释:“有子曰:‘君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!’”。有子认为一个孝顺父母、敬爱兄长的人,很少会“犯上作乱”,因此孝悌是“为仁之本”。封建时代统治者推崇孝悌,主旨在“不犯上”,不犯上就可以避免发生夺位篡权之事,封建统治就能巩固延续。普通民众看重的则是其伦理亲情和德行操守,所谓“百善孝为先”,人人孝悌,自然家庭和
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