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工业化进程中的生态文明-中国环境社会学网

广 东社会科 学 20 13 年第 5 期 工业化进程中的生态文明 ——— 以广东农村为例* 麻国庆 [提 要] 岭 南山地 、珠江三角洲平原 、河流以及 海 洋生 态文明 区构成了 广 东生 态的四种 类型 ,同 时它们又与广府 、潮汕、客 家、 民以及瑶 、壮 、畲等 民族 文化交叉,形成了各具特 色的生 态文明体 系。在工业化的过程 中,广东生态文明的多样性正在受到侵袭 ,各族群也在改变 自身文化体 系,以适 应此过程 。生态问题还与扶贫及广 东城 乡均衡发展 密不可分 。工业化进程 中的生 态文明建设 ,也是 文 化的再造 。 [关键词] 工业化 生态文明 广 东农村 文化再造 [中图分类号] [文献标识码] [文章编号] C912. 82 A 1000 - 114X ( 2013) 05 - 0192 - 08 18 世纪以来,工业文明席卷全球,成为各国社会发展的主导模式。经过近三个世纪的发展, 工业文明在给人类社会带来巨大财富的同时,也引发了诸多的问题。环境污染、生态恶化、资源 危机、贫富差距拉大,这些问题引发了人们对工业文明、对经济理性的反思。300 余年的工业发 展已经证明,仅仅依靠经济理性和工业文明并不能解决人类社会的未来发展问题。以人类学的研 究视角来看,人类群体生存于多样化的生态环境之中,进而形成了各自的生态文明和区域文化。 实际上,当工业文明一路凯歌,向着世界的每个角落扩张时,却在一些边缘社会遭遇了 “幽微 ① 的抵抗” 。单一的工业文明并非,也不应当成为人类文明的惟一形态。时至今日,山地文明、 草原文明、农业文明、海洋文明仍以不同于工业文明的形式广泛存在,并且它们在地方社会的生 活中仍起着重要作用。 广东在地理和历史上都是一个具有特殊意义的地区。在地理环境上,广东境内生态类型多 样,山地、丘陵、平原、河流、海岛均有分布,从南岭山地渐次过渡到海洋,多样化的生态类型 * 本文是作者主持 的广 东省普通 高校人文社会科 学重点研究基地 中山大学华南农村研究 中心重点项目 “广 东农村生态文明与环境保护研究 ”( 项目号 07JDXMZH01) 的成果 。 192 塑造了多样性的生态文明。在历史上,这里曾是一片荒凉的化外之地。 自秦汉时期起,一批又一 批的汉人自中原南下来到岭南地区,与当地的土著居民杂居,进而形成了广东境内多元族群杂居 的格局。广东境内的几大族群———广府、潮汕、客家、* 民以及瑶、壮、畲等民族各自占据了不 同的区位环境,发展出各具特色的生态文明体系。从区位类型来看,广东境内的生态文明区位大 体可以分为四种类型: 即岭南山地生态文明区、珠江三角洲平原生态文明区、河流生态文明区以 及海洋生态文明区四种类型。这四大生态文明区分布着不同的社会群体,表现出很大的差异性。 一、瑶、壮、客共生的山地生态文明 岭南山区地处粤、湘、桂三省 (区) 交界处,这一区域群峰绵延,是典型的山地环境。在 这一区域生活着数十万瑶、壮等少数民族群体,以詹姆斯 ·斯科特的观点来看, “在山上生活的 人,祖先可能曾经是离开谷地国家的人,他们的祖先是从谷地跑来的,他们跑来的原因是逃避税 收、征役或者是从军,或者是宗教政治的原因,或者是饥荒、疾病或者是军事行动的原因———也 ② 就是因为国家的扩张主义——— 因为扩张而跑到山上去。” 岭南山区的少数民族群体某种程度上可 ③ 以印证斯科特的观点,就瑶族来看,历史上确实存在莫瑶的称谓 。此外,岭南山区也是北民南 迁的重要通道,形成了著名的 “南岭走廊”。在汉人不断迁徙的过程中,他们与当地的土著民族 杂居、通婚,形成一个较为独特的汉族民系———客家。在岭南山区地带,客家群体与瑶、壮等民 族杂居,共同缔造了岭南山地生态文明。 不同族群在岭南山地环境中呈立体分布。在谷地及地势较平坦的山地上,

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