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站在西方管理学视角看中国管理理论

西方管理理论视角看中国 古代管理思想;中国古典管理思想 流派; ;儒家 管理思想的基本精神是“信仰仁义,主张以同情忠恕来追求至善。体悟天地生万物的仁心,奋然兴起发挥生生不已的创造活力,并不只求个人生命的完成实现,而是连同一切人群,与一切万有的生命都一起要在雍容恢宏的气度中完成实现。”;法家 法家是诸子百家中政治色彩最浓重的学派。该学派旗帜鲜明地站在封建统治者的立场上,专门探讨统治者的管理技术。 “法”“势” “术”是法家管理谋略的三大理论柱石。;道家 道家是由中国古代哲人建立起来的学派,其管理思想极富于智慧和艺术。道家主张无为管理,推崇“无为而无不为”的管理方式。实质上是把人的社会性减少到最低限度,通过恢复人的自然属性的方式来达到理想的管理效果。;;中国古典管理思想的理论体系; 管理实践自古以来就存在,而人们对管理知识的掌握、积累、总结和上升,却要经历长期的历史过程。以企业管理为例,自18世纪60年代工业革命之后,西方几个主要发达国家特别是英国,便相继从工场手工业时期过渡到机器大工业时期,随着工厂制度的建立和工厂规模的扩大,管理日趋复杂,人们对工厂管理知识的积累也逐渐丰富。然而,作为一种系统的、反映出工厂管理规律性的知识即学管理理论,则直到19世纪末才开始形成。 ; 管理实践、管理思想与管理理论三者的关系似一三角关系:在管理实践的基础上产生管理思想,将管理思想总结归纳上升便成为管理理论,管理理论又返回到实践,接受实践检验并指导实践,如此循环往复,螺旋式上升发展。;管理思想;中国古典管理思想的理论体 系架构的特点; 从某种意义上说,目标管理是德鲁克提出的最重要、最有影响的概念,并已成为现代管理学理论体系的重要组成部分。;特点;(1)目标管理的一个鲜明特点,就是运用了行为科学理论。目标管理具体运用的行为科学理论主要有两个方面:自我控制和参与式管理 ,;(2)目标管理的中心思想是引导管理者从重视流程、管理制度等细节问题转为重视组织的目标。目标管理达到目的的手段是过程激励。;(3)目??管理强调高层、中层、基层管理者职责的不同。目标管理的核心是,每一个经理人的工作目标,应该由他们对自己所属的上级单位的成功应做的贡献来规定;中国古典管理思想的理论体系架构的特点: 先秦时期复杂多元,各学派旗帜鲜明。西汉以后,“罢黜百家,独尊儒术”。中国传统管理思想也从此划一时代,确立了以儒学为主干兼纳它派的理论体系。;;2.管理的组织观; 通过整合后的组织结构,就形成了一个基本上完的结构,这个结构是由职位构成的,有了职位还需要由人来占据,这就涉及到人员的配备问题,或者人力资源管理的问题;一个组织运行若干年之后会随着环境的变化而出现种种不适,所以组织必须主动地适应环境的要求,这就需要进行组织的改造,也就是组织变革。;管理思想的产生及内在逻辑发展体系 ; ; ; ; 中国古典管理思想已经涉及现代组织理论的结构、形态等问题。但是,在社会主义市场经济条件下,我国企业管理迫切需要解决以下组织问题: ;;3.管理人性观;中国传统的伦理人涵义主要指:; 在中国管理思想里,很少讲抽象的人际关系,而是讲具体的人伦关系。其特征就是:具有特定的结构性。在人伦关系网络里,有亲疏之分,近远之分,熟人生人之别。有血缘关系的称天伦,??血缘关系的称人伦。 心的管理是中国传统管理的法则。管子提出了心治为管理之要的思想要求管理者先正己身,然后再正人心,通过将心比心,以心换心,最后达到万众一心。; 而西方行为科学曾先后提出四种人性假设:经济人、社会人、自动人和复杂人。并据此产生三种人性管理理论:X理论、Y理论和超Y理论。中国传统人性理论有儒家的人性可塑说(其中包括荀子性恶论和孟子性善论)、道家的人性自然说、法家的人性好利说等。;4.理控制观;控制是保证各项管理活动达到预期目标的基本手段。法国古典管理学家法约尔在《工业管理和一般管理》一书中明确地把控制列 为管理的五项基本职能之一。他还指出控制的对象包括人、事、物、行为等。 ;中国传统管理思想侧重于对人 的控制 儒家强调礼治; 道家讲“无为” 法家则依靠“法治”。;总结;谢谢观赏

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