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- 2017-11-20 发布于浙江
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中医经典理论传承与临床发微试题答案
中医经典理论传承与临床发微
一、从《内经》探讨不孕症诊治思路
以下关于不孕症的描述中,有误的是 近年来,不孕症.....占育龄夫妇的2%~5%
以下关于孕育的条件的描述中,有误的是 父母的精血随意结合就能孕育出胎儿
以下关于不孕症诊断的经典文献依据描述中,有误的是 曾生育或流产后.....称“落子”
以下关于不孕症的描述,有误的是 反复性流产、早产和异位妊娠....不属于不孕范围
以下关于孕育的基础描述中,有误的是 《灵枢?本神》说:....“精”和“神”......
二、《内经》经典理论防治不孕症临证发挥
固摄胎元的主要方法是 补养肾气
人体内在的先天之精..女性...男性多少岁之前所积累形成的精 14岁;16岁
中医称“免疫性不孕不育”与下列哪个因素有关 以上都是
《素问?金匮真言论》说:“夫精者,身之本也。.....这个精又称之为 元精
女性生育的最佳年龄是 25-29岁
三、《金匮》“五脏元真通畅,人即安和”体现健康态
以下关于“若五脏元真通畅,人即安和”的描述中,有误的是
人体的五大功能系统与外环境通过其共有的物质基础“肾气”来保持和谐统一
关于“何谓五脏元真?”描述,错误的是
《金匮》中“五脏元真通畅,人即安和”,“元真”可.........“元”与“真”的复合体
关于“通畅”“安和”的描述,有误的是
《伤寒杂病论》中“和”体现了人体阴阳气血、五脏功能.........的基本条件
以下关于“五脏元真通畅,人即安和”之论的描述中,有误的是
近代以来,中医事业始终面临着如何传承、.........中医现状令人十分乐观
以下关于“若五脏元真通畅,人即安和”中“和”是健康的基础”的描述中,有误的是
用“若五脏元真通畅,人即安和”表达人体...........三个方面:气血和、精气和、寒温和
四、《金匮》“五脏元真通畅,人即安和”发病观
以下关于“若五脏元真通畅,人即安和”的描述中,有误的是
“若五脏元真通畅,人即安和”这句话...........的空间与价值
何谓“失和”?以下说法中有误的是
《内经》作为现存最早的论述诊治杂病的专书,一直有效地指导着临床
何谓“通畅”?何谓“安和”?以下描述中有误的是
通畅”是人体五脏安和通顺的一种生理状态
以下观点中有误的是
人体内外具有普遍的联系,《金匮要略》认为..........作为思维框架进行论证
何谓五脏元真?以下说法中有误的是
“元真”最早见《内经》,多解作“元气或真气”
五、《金匮》“五脏元真通畅,人即安和”防病观
以下对节令和气候的描述中,有误的是 已到雨水节,气候变.........而气候未到
以下有关“五脏元真通畅”与“未病先防”的描述中,有误的是
如未到雨水节,而气候提早温暖,这是时令已到,气候未到
以下疾病与之对应汤药的描述中,有误的是 肾病治膀胱,用厚朴大黄汤
以下关于“五脏元真通畅”与“既病防传”的描述中 脾胃是先天之本.....生化之源
以下关于《金匮》五脏元真...人即安和...的描述中 中医认为,元气......流行于周身
六、《金匮》“五脏元真通畅,人即安和”治病观
以下关于“和”的思想,描述有误的是 张仲景继承了张景岳的“和”法
以下观点中有误的是 《金匮》治病贵通有与一般的方法相同
以下关于治病贵通的方法与途径....有误的是 五脏元真气血的通畅.......通畅关系不大
以下对于“安和”是治疗疾病的..描述中,有误的是 “失和”是人体疾病...主要原因
以下关于“五脏元真通畅”是人体健康的表现的描述中,有误的是
通畅五脏元真这一思路对肿瘤细胞的持续性增生、慢性炎症.....难题没有任何解决办法
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