蒙古族双语教育与加拿大双语教育比较研究.docVIP

蒙古族双语教育与加拿大双语教育比较研究 托 娅 摘要：多元文化教育已形成一股全球化的潮流，双语教育是多元文化教育的有效做法之一，已经得到多数人的认可。它不但为不同族群的人寻求平等的机会，还使得有着不同文化背景的人们能够相互理解，相互包容。本文对呼伦贝尔地区蒙古族双语教育和加拿大双语教育进行了比较。并阐述了两者之间的相似性与差异性。作者还剖析了影响呼伦贝尔地区蒙古族双语教育发展的主要因素。 关键词：多元文化；双语教育；沉浸型；民族教育 一、多元文化教育与双语教育 多元文化教育思想认为学生不分性别、种族、民族都应该有平等受教育的机会。多元文化教育立足于使多种群体的学生均能在学业上获得成功的发展机会。但教育者也必须认识到不同文化背景的孩子有着不同的学习方式，教师应该在教学活动中考虑学生的不同的学习方式，并在课程中体现这种差异。现行多元文化教育方式中能为大多数人认同的是不同族群的学生不但开始吸收其他族群的简单的文化特征，并能够开始接收双语教育。因为只有这一做法才可以帮助学生适应不同的文化环境，在不同的文化背景之间灵活生存。这种教育方式允许学生们在他们的语言及文化背景中学会多种文化，多种语言并存的态度及其行为。因此，不应要求少数民族学生去否定他们少数民族的身份以及文化，而是使其掌握双语并接受双重文化。在多元文化教育中，学生应该学会在不同的环境以及不同的语言当中所应具有的不同行为表现。双语教育不但能有效地帮助少数民族学生提高学业成绩，而且还能帮助提高他们在今后学习及工作中的竞争能力。 双语教育（Bilingual Education）是指一种通过学生的第一语言和第二语言来进行教学，从而达到某种教学目的的教育方法。由于教学目的不同，世界各地出现了不同类型的双语教育。 （一）过渡型双语教育是希望以少数、弱势语言为母语的学生尽快掌握主流、强势语言。教师使用弱势语言来帮助学生克服语言障碍，掌握各学科知识。同时也积极倡导学生学习主流语言，以便学生掌握了主流语言后，将所有学科教学过渡为主流语言教学。 （二）保持型双语教育则是指以少数、弱势语言为母语的学生在掌握了主流语言之后，并不完全脱离母语教学环境，仍有部分科目使用母语上课，而另一部分科目使用主流语言上课。 （三）沉浸型双语教育则希望无论学生的母语是否为主流、强势语言，教育的目的都是让学生成为双语、双文化人才。那么整个教学体系的设计就完全脱离了以何种语言教学为主，何种语言教学为辅的束缚。而是最大限度地发展学生的双语能力。 二、呼伦贝尔地区蒙古族双语教育 呼伦贝尔是内蒙古自治区所辖的地级市，总面积25.3万平方公里，总人口约为2,696,000人。分为农区、牧区、林区和城镇等多种生活方式区。汉族为主体民族，蒙古族为该地区人口最多的少数民族。1949年3月自治区召开了第一次内蒙古教育工作会议，会上明确提出“发展少数民族语言和文字，少数民族学校要用本民族语言文字授课”；?1951年9月国家教育部、民委召开了第一次全国民族教育工作会议，规定“凡有现行通用文字的民族小学和民族中学的各门课程必须用本民族语言文字授课，并采用本民族语言教材。” 这为发展少数民族双语教育提供了法律和政治上的保障。因而早在五十年代至六十年代初，呼伦贝尔的蒙古族双语教育就进入了一个蓬勃发展的黄金时期。 “文革”前呼伦贝尔的蒙古族双语教育模式为：出生和居住在城市的少数民族（主要为蒙古族）儿童由于并非生长于蒙古族集居区，他们在学龄前已具有的母语基础为汉语（但并不排除他们的父母具有双语能力）。这些学苗从小学一年级起就开始接受以蒙古族语言为教学语言的学校教育。且对所有的学生都采取寄宿制管理。1—2年级学校所有的课程都用蒙语讲授，甚至负责学生生活的生活教师和食堂服务人员也一律要求使用蒙古族语言与学生交流。从小学三年级以后才增设汉语文课。接受这种教育的学生在校期间完全使用蒙语，只有放假和周末在校外才可使用汉语。曾接受该种双语教育的学生的双语流利程度是其他人所无法比拟的。笔者对几位三十几年前从民族学校毕业的人士进行了访谈，虽然他们中学毕业后所从事的工作并非和民族语言有联系，但在听和说这两方面，他们的蒙古族语言能力依然能够满足一般日常需要。 现行呼伦贝尔地区的蒙古族双语教育模式为：学生（也可能为学生家长）自愿选择授课语言，分为蒙语授课和汉语授课两大类。笔者对呼伦贝尔市政府所在地海拉尔区的三所蒙古族语言授课学校进行了调查了解。呼伦小学共有10个教学班，279名学生，分5个年级授课，每年段两个班。五年级的平均班额为33.5人、四年级的平均班额为29.5人、三年级的平均班额为28人、二年级的平均班额为26人、一年级的平均班额只有22.5人。在这279名学生中仅有45名学生为海拉尔区居民，占全校学生总数的16.13%，其余的83.87%均来自周边旗市（主要