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当经济学遇到心理学 　　我们的进化史，让我们能够应对错综复杂、变化无常而且往往是危险的环境。有时侯，我们不得不依靠所谓的“直觉”而识别那些所谓的“错误”的行为，并采取相应的措施，导致的结果往往是非常有价值的。 　　近期，没有哪个新闻事件更能震感人类的心灵了――谷歌人工智能AlphaGo程序与韩国九段世界冠军李世石之间进行的五番棋对决，3月15日以阿尔法狗4比1获胜收官。人工智能赢得人类尊敬的同时，也强烈地冲击了人类的自尊。有自嘲，面对人工智能，那些人类所固有的“非理性”“不确定性”以及所谓的“直觉”和“情感”“价值观”之类的东西也许是人类最后的“王牌”了。 　　的确，在可计算的世界中，面对几乎不会犯错误的人工智能，人类的胜算又有多少呢？好在，这个世界并不是靠计算来运行的。比如经济界，如果说经济活动的主体还是人的话，那么可预测行为且容易犯错的个体便会同时存在。 　　最近，有位叫理查德?泰勒（Richard H. Thaler）的专家写了一本书，叫《“错误”的行为》。在这本书中，泰勒就讲述了他将经济学从高高在上的“象牙塔”带回现实的艰难之旅，而其中的核心内容，就是在向人们展示和剖析人类的哪些非理性的情感决策会导致“错误”的行为，以至于引发系列的变化。 　　传统经济学的假设前提是，理性的经济人是经济活动的主体。研究伊始，泰勒就意识到人类与《星际迷航》中斯波克那样不懂情感的理性人（现在的明星是谷歌的阿尔法狗）完全不同。不管是购买闹钟、出售篮球门票，还是申请抵押贷款，我们都会存在某种偏见，所做出的决定与经济学家假设的标准理性模型相去甚远。换句话说，我们的行为并不理性，甚至在传统经济学家看来是“错误”的。更重要的是，这种“错误”的行为会导致严重的后果。起初，经济学家并不屑于研究人们的错误判断及其对市场的影响，他们认为这只是一种引人发笑的“杂耍”，无足轻重。不过，如今这些关于人类行为的研究却帮助我们在工作和生活做出了更好的决定，也促使政府能制定出更好一点的政策。 　　前不久，有位大姐向我咨询，说她孩子在上研究生，学的是建筑设计，她希望孩子能多读一些书，她知道我们常办一些“读书会”，于是问我看哪些领域的书对孩子的未来有更大的帮助，我豪不犹豫地推荐了几本社会学和心理学的书，理由很简单，未来社会的主体是人，对社会群体以及个人的深层次的洞察，会对自己和你要影响的人都有益处。 　　《“错误”的行为》一书的作者也不例外，泰勒教授的研究就主要集中于心理学、经济学等交叉学科，被认为是现代行为经济学和行为金融学领域的先锋经济学家，并且在储蓄和投资行为研究具有很深的研究造诣。在他看来，当经济学遇到心理学，碰撞出的火花将对个人、管理者和决策者产生深远而充满启发的影响。 　　的确，在国内我也见过一些经济学家在用经济学原理来解读人的行为，比如汪丁丁、张维迎。但这往往会遭到传统经济学家们的质疑。在某次聚会中，有位经济界的资深人士就对汪丁丁老师非常不屑，指责他将情感决策“简化”为货币决策。我则不敢苟同，并向他提出，这完全是一种误解，大多数人并未意识到经济学并不是研究金钱的学问。在我看来，用经济学原理来解读人的行为，其适用范围要比最初设想的更为广泛，人们在犯罪、婚姻 、亲子、教育，甚至吸毒等问题上做出理性的选择。在我看来，解读“人性”的经济学家要比那些更加关注来年GDP会是多少的经济学家更有趣，也更有价值。 　　任何细心的人都能看出经济学家的观点与经济现状之间的明显差异。但迄今为止，还没有人能消除严谨理论与现实选择中的差距。在我看来，传统经济学不能解释人类经济活动中那些非理性和不确定性的选择，因为这门学科的多数观点不是来自心理学，而是物理学。传统经济学假定，人类是理性的、稳定的、有远见的和自私的。但人类不是那些干巴巴的计算机器。坏消息是，我们仓促做出决定，并极容易犯下很多可预知和不可预知的错误。但好消息是，我们的进化史，让我们能够应对错综复杂、变化无常而且往往是危险的环境。有时侯，我们不得不依靠所谓的“直觉”去识别那些所谓的“错误”的行为，并采取相应的措施，导致的结果往往是非常有价值的。 　　《“错误”的行为》一书中就举过这样一个观点――损失带来的痛苦是收益带来的快乐的两倍！有调查显示，即使把一张10美元换成两张5美元，人们也会视其为损失，“损失”两张5美元的痛苦比得到一张10美元的快乐更为强烈。我们知道，与收益相比，人们更担心损失，这也许是需要考虑的重要因素。 　　我在写这篇文章的时候，正值李克强总理在两会结束时回答记者问，其间，克强总理用了大量鼓舞人心的话去激发人们的创业热情。但我们必须承认一点，如果放弃工作去创业，人们会很担心，因为此前的工作会给他们提供更多的保障……如果我们正视经济活动中的心理因素（人们更担心损失），我们为什么不这样宣传：只要