而富且贵.ppt

* 1、董卓欲除（），但惧怕其义子（），编派李肃带着（）和重金去劝说其义子。 2、（）当权，把持朝政。（）路诸侯兴兵讨伐。（）为盟主，（）为先锋。 3、简述关羽温酒斩华雄的经过。 4、简述仁与礼的关系。 1、董卓见（ ）战败，联军气盛，便弃洛阳，迁都（ ）。（ ）带兵入城扑灭大火，从井中捞出一枚（ ）。袁绍让（ ）半路截击。 2、 李傕 、郭汜 以武力专权，西凉太守（ ）和汴州刺史（ ）举兵讨贼，但没有成功。朝廷封（ ）镇东将军，徐州太守（ ）设宴款待其父亲一行，并派兵护送。军士护送途中因（）将曹家老少全部杀死。 3、（）带兵解了北海之围，又应（）之请救徐州。（）兵败后投靠刘备，为张飞不容，领兵驻（），张飞酒后使性，（）乘夜袭取了徐州。 4、简述王允巧使连环计的故事。 5、从自处的角度，仁意味着 ，就是人对 的自觉，是 的实现。 从处世的 角度看，仁的根本含义是 ；或者说，本质是 ， 。 不义而富且贵,于我如浮云 有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。 ——康德 ★★不管时代潮流和社会风尚怎样，人总是可以凭着自己的高贵品质，超脱时代和社会，走自己的正确道路。现在，许多人都为冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。但是，也有不少人不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 义，它是一种道德，它是最高道德的一种形式，一个重要的环节。由仁这个最高的道德，通过具体的器物来实现，中间有很多环节，义是其中的一个非常重要的环节。 但是我们在现实生活中，往往经常看到人们把“义”与其他一些概念进行挂钩，比如“利”，比如“君子”，比如“勇”。 这些和义都有着怎样的关系，接下来我们一起来听听孔子的理解。 导入 一、仁义和富贵 “仁”是《论语》中出现频率最高的词之一。一次孔子说“克己复礼为仁”，一次孔子说“仁者爱人”。把这两个定义联系起来，可以把孔子的意思理解成为：加强自身修养，恢复（保持或服从）礼的要求，在礼的原则内，真心地关心别人。 “仁”是内心思想，“义”是符合“仁”的行为。在《论语》中，“仁”和“义”有时可以互通。在《论语》中，“富贵”常被简称为“利”。“仁义”和“富贵”的关系问题也是他的学生们最关心的问题之一，因而也是孔子多次论述的问题。先看看孔子这方面的论述。 1【原文】 子曰：“富(1)而可求(2)也；虽执鞭之士(3)，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”? 【注释】 (1)富：指升官发财。?(2)求：指合于道，可以去求。?(3)执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。? 【译文】 ?孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。”? 结合注释疏通课文第一章 【评析】 ? 孔子在这里提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。 3【原文】? 子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”? 【注释】? (1)饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。?(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。 【译文】? 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”? 结合注释疏通课文第三章 【评析】? 孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。 4【原文】? 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于