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湖北省荆州市沙市区2017-2018学年高二历史上学期期中试题 一、选择题：（共25小题，每小题2分，共50分） 1、春秋吋期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引异人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知，孔子 A．淡化了礼制中的等级观念????????????????????B．试图推动宗法制度的复兴 C．努力使礼制与时代相适应????????????????????D．对墨家思想的吸收与转化 2、史学家吕思勉在《先秦学术概论》中提到：“道家之学，实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用，道家则总揽其全，诸家皆其用，而道家则其体。”英国科学家李约瑟说“中国文化就像一棵参天大树，而这棵参天大树的根在道家。”两者对道家思想高度肯定的主要依据是道家 A．哲学有着丰富的辩证法思想????????????????B．“无为而治”的理念影响深远 C．对世界本原进行了深刻探讨????????????????D．经典著作充满了中国人的智慧 3、北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新的文化形态——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化，在不断崛起。下列不属于“市民文化”形态的是 ①《清明上河图》 ②程朱理学　 ③元曲　 ④小说　 ⑤汉赋 A．①③④????????????????B．①③⑤?????????????????C．③④⑤????????????????D．②⑤ 4、有学者指出：“中国佛教僧人要尊敬父母：也提倡忠君爱国，有的寺院称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。慧远在庐山讲经，就曾讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”这说明在中国佛教 A．完全脱离了印度早期佛教????????????????????B．与儒家思想基本融为一体 C．深受中国思想文化的浸润????????????????????D．与中国儒家伦理存在冲突 5、下面是宋代至清代中国书院性质状况表 ? 官办% 民办% 其他% 不明% 宋代 15．28 70．69 0 14．03 元代 17．23 61．13 0．33 21．28 明代 57．21 29．84 0．24 12．71 清代 56．67 24．11 0．56 18．39 上表呈现的变化反映了 A．学而优则仕观念渐趋淡化????????????????????B．书院的办学主体渐趋单一 C．书院的办学体制渐趋僵化????????????????????D．思想文化的专制渐趋强化 6、成书于南宋的《论学绳尺》包含了 156篇科场范文，该书首卷《论诀》为名家的文章心得，心得之一便是“‘性’、‘理’、论易晦，宜明白”。这反映了南宋时期 A．科举制度逐步僵化????????????????????????????????B．社会对科举制度的重视 C．八股文体初具雏形????????????????????????????????D．科举推动理学的通俗化 7、中国历朝历代政治文化的传播，从内容来看是相差无几的，从形式来看也没有明显的变化。明清两代充分继承了前代的的政治文化，又显现出一些其时代的特征。下列属于明清独特政治文化的是 A．君权神授 皇权至上??????????????????????????????B．推崇理学 剪除异端 C．忠孝伦理 家国同构??????????????????????????????D．先富后教 开明统治 8、“先生游南镇，一友人指岩中花树，问曰：‘天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？’先生回答说：‘你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外”（《王文成公全书》卷三）。“材料中先生的观点与谁的相类似（???） A、柏拉图 B、普罗塔戈拉 C、亚里士多德 D、苏格拉底 9、“一方面他将自己感性的生活欲求压缩到如此低微的程度，另一方面他又把理性的精神探索发挥到了如此的淋漓尽致。他从没有出过远门思考范围却横跨宇宙。”材料中的“他”应该是 10、法国的启蒙思想家伏尔泰在《论孔子》中写道：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理”。在伏尔泰和一大批思想家的推动下，“己所不欲，勿施于人”被写入法国《人权和公民权宣言》和《法兰西共和国宪法》。这从本质上说明 A．法国启蒙思想和孔子的思想一脉相承 B．中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响 C．法国大革命时期中法之间文化交流频繁 D．启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想 11、菲利普李拉尔夫等的《世界文明史》认为：“路德由于他的因信得救