江苏诗台市2017_2018学年高二历史上学期期中试题必修.docVIP

2017—2018学年度第一学期期中考试 高二历史（必修）试卷 第Ⅰ卷 （选择题、判断题 共70分） 一、选择题:本大题共 30 题,每题 2 分,共计 60 分。 在每小题列出的四个选项中只有一项最符合题目要求。请将正确的答案填涂到相应的答题卡上 1．郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动 ”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是(　　) ①分封制崩溃，井田制瓦解　 ②各种政治力量异常活跃 ③各种思想主张的交相辉映　 ④中央集权制度正式确立 A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④ 2．近代有学者评论孔子“言行不一”，说他一方面主张维护“周礼”，另一方面又挑战周王统治， 率领弟子周游列国，宣扬自己的“治国方略”。根据所学知识判断，孔子的行为反映出的实质问 题是（ ） A．周王室的影响力日渐衰微 B．百家争鸣已成为社会主题 C．维护“周礼”是历史的倒退 D．奴隶制崩溃是不可避免的 3.董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是 A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建立以礼人法，以法护法 D．主张民性本善，君权神授 4．《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是(　　) A．法家学派 B．儒家学派 C．道家学派 D．墨家学派 5．儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用 情。”这段话体现的是 A．民本思想 B．礼法并重 C．仁政思想 D．礼治为先 6．康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又 破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙 ①崇尚儒家文化 ②着力提升满族文化 ③延揽汉族文士 ④努力缓和民族矛盾 A．①②③ B． ①③④ C．②③④ D．①②④ 7.汉武帝确立儒学正统地位的措施不包括 A.官方思想方面：罢黜百家，确立儒学独尊的正统地位 B.官方教育方面：兴办太学，使儒学教育官方化和制度化 C.官员选拔方面：儒生入仕，加强了儒学政治文化影响 D.科举考试方面：考试选官，以儒家经典作为考试内容 8.某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人的自然本性，这位思想家是 A.孔子 B.董仲舒 C.王阳明 D.朱熹 9.宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以 A．研究天人关系为核心内容 B．认识自然发展规律为导向 C．关心社会进步为前提 D．伦理道德为核心内容 10．“其(君主)既得之(天下)也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者，君而已矣……”这一观点 (　　) A．反映了军机处建立和密折制推行后的政治现实 B．是对当时西方要求人性解放和思想自由的呼应 C．批判了古代中国皇权独断性、随意性的弊端 D．作者跳出了“修身、齐家、治国、平天下”的传统思维 11．北魏孝文帝从小就接受汉族文化的教育，不仅“五经之义”能拿过来就讲，史书传记、诸子百家涉猎颇多，对汉族的诗文也很有研究，他最不可能研究过的诗句是(　　) ①“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。” ②“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”　 ③“床前明月光，疑是地上霜。”　 ④“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。” A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 12．下列图片和文字揭示了汉字的起源与演变的过程，对其解读不正确的是(　　) A．“饮”字的形成与人们生活密切相关 B．甲骨文是目前所知最早的成熟汉字 C．我国汉字演变总体趋势是由繁到简 D．篆体的出现标志书法艺术进入自觉阶段 13． 公元1500年左右，欧洲出版