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中国女性主义文学批评的困境
亓 程
(中国矿业大学,江苏 徐州 221000)
[摘 要]女性主义文学批评诞生于20世纪60年代末70年代初的欧美,是在女权运动的第二次大浪潮中产生和发展
起来的。该理论于20世纪80年代传入我国至今 20多个年头,作为一个外来理论,它先后经历 了萌芽期、发展期以及兴盛期。
然而在女性主义文学批评 日渐兴盛的同时,也陷入 了一个尴尬的处境之中。不同的起因不同的背景,造成 了理论移植后的
“水土不服”,原本是为人们提供一个看文学了解世界的视角,却不知何时又沦为 “被看”的她者。原本是为女性提供言说 自我
的方法,却不知为何又成为 “被说”的对象。
[关键词]女性主义 文学 批评 困境
[中图分类号]/206.7[文献标识码]A[文章编号]1672—3473(2010)02—0049—02
女性主义文学批评产生于20世纪6O年代末 70年代初 (一)女性写作 “看”与 “被看”
的欧美,是西方女权运动高涨并深入到文化、文学领域的成 进入 9O年代的中国随着改革开放带来的经济发展,意
果。由于东西方的文化差异以及社会背景的巨大不同,这一 识形态领域氛围也随之 自由宽松。女性主义文学批评同样
理论 自被引入国门以来就面临着 “生死存亡”的考验,能否适 也多多少少受到了些许影响。如果说它刚出场时还有些犹
应我国的文化语境 ,决定了该理论是会在中国生根发芽还是 抱琵琶半遮面的话,到90年代下半期,他已不再有任何遮掩
成为匆匆过客。20多年过去了,女性主义文学批评在我国先 了。女性主义文学批评在众声喧哗的文化语境中,女性个人
后经历了萌芽期、发展期以及繁盛期。然而在进入9O年代 化写作出现了一个引人注 目的现象—— “身体写作”。最早
以后 ,随着物欲放纵而粉墨登场的所谓 “身体写作”等一系列 提出 “身体写作”的是法国女性主义批评家埃莱娜 ·西苏提
个人化写作的出现 ,将原女性主义文学批评的宗 旨拉出了既 出来的。她认为:“妇女必须参与写作 ,必须写 自己,必须写
定的轨道。所谓个人化、“纯粹”写作无疑是将言说者放在了 妇女。就如同被驱离她们 自己的身体那样 ,妇女一直被暴虐
一 个拒绝与外界 “对话”的位置 ,对 自己以外的一切淡漠而疏 地驱逐出写作领域 ,这是由于同样的原因,依据同样的法律 ,
远,而言说者却最终难逃 自说 自话的尴尬境地。女性主义文 出于同样的目的。妇女必须把 自己写进文本就像通过 自己
学批评在中国的本土化过程中,其问题 日益突出,因此引起 的奋斗嵌入世界和历史一样。” 通‘过 自己将 自己的想
了越来越多的学者专家投入到这一问题的研究上来。当下 法物质化了,她用自己的肉体表达 自己的思想。”… “躯体
我们所要面对的是身陷 “困境”而如何 自救 ,对导致其处境尴 写作”的真实内涵绝非强调的仅是女性生理上的感受 ,其更
尬的原因深入分析、思考和追 问。 多的强调的是以女性 自身的视角去发掘以往那些被历史和
男权文化所遮蔽的更深层次的文化 内涵。然而随着商品化
一 、 困境之表现
和消费主义浪潮不惜的深入,女性主义文学批评最初提出的
女性主义文学批评这一西方文学理论,从 20世纪80年 “身体写作”也走上向男权话语媚俗的道路。以卫慧、棉棉为
代以来至今传人我国已20多年。在这不短的20年里,该理 代表的 “身体写作”作家为了迎合大众对于女性的猎奇心理,
论在我国也已扎根 ,然而女性主义文学批评在中国的处境是 其作品大量强烈突出
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