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上课·踏莎行ppt课件
1、郡中原有盗贼一百余人,苏琼把他们都安排在自己左右,民间的善恶,甚至是官吏饮别人一杯酒,苏琼无不立即知晓。 2、尚书崔昂对苏琼说:“你如果想要建立功名,应当再从别的地方考虑一下了。要还是经常为反叛的逆贼洗清罪责,莫非把自己的身家性命看得如此轻?” 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。 自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。 秦观,字少游 ,号淮海居士 。高邮人。少有才名,研习经史,喜读兵书。他长诗文,词更享有盛誉,被苏轼誉为“屈宋之才”,有《淮海集》。秦观为苏门四学士之一(其余三人是黄庭坚、晁(cháo )补之、张耒lěi)。秦观是北宋后期著名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,风格凄迷幽婉,清丽曲雅,音律谐美,情韵兼胜。代表作有《鹊桥仙》等。 北宋后期,王安石变法失败之后,新旧两党激烈的争斗,由政见的不合,已发展为意气用事,甚至出于一己之私利,而互相倾轧,党同伐异。元祐间新党重新执政,苏轼因为旧党而坐罪,秦观受牵连同遭贬谪,他先贬杭州通判,再贬监处州酒税,最后又被人罗织罪名,贬徙郴(chēn )州,并削去了所有的官爵和俸禄。接二连三的贬官,少游内心的悲苦绝望可想而知。他来到郴州后写下了这首词,以委婉曲折的笔法,抒写了谪居之恨,成为蜚声词坛的千古绝唱。 原文 秦 观 雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去? 踏莎行·郴州旅舍 踏莎行 秦 观 雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去? 踏莎行 秦 观 雾失楼台 月迷津渡 桃源望断无寻处 可堪孤馆闭春寒 杜鹃声里斜阳暮 踏莎行 秦 观 雾失楼台 月迷津渡 桃源望断无寻处 可堪孤馆闭春寒 杜鹃声里斜阳暮 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 月迷津渡 桃源望断无寻处 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 月迷津渡 桃源望断无寻处 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 月迷津渡 乘船出发的渡口,也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 心中向往的一个境界 月迷津渡 乘船出发的渡口,也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 象征着不可克服的现实阻碍 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 心中向往的一个境界 月迷津渡 乘船出发的渡口,也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 象征着不可克服的现实阻碍 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 心中向往的一个境界 月迷津渡 乘船出发的渡口,也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 象征着不可克服的现实阻碍 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 心中向往的一个境界 表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。 月迷津渡 乘船出发的渡口,也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 象征着不可克服的现实阻碍 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 心中向往的一个境界 表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。 月迷津渡 乘船出发的渡口,也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 杜鹃声:①春暮②假借其声暗喻“不如归去” 【归乡】 象征着不可克服的现实阻碍 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 心中向往的一个境界 表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。 月迷津渡 乘船出发的渡口,也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 杜鹃声:①春暮②假借其声暗喻“不如归去” 【归乡】 斜阳暮:① 一日之暮②春暮③人生之暮 象征着不可克服的现实阻碍 踏莎行
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