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五柳先生 上课
黔娄与孔子的弟子曾参是同窗好友。黔娄病故了,曾参急忙前去吊丧。 曾参到了黔娄家里,看到黔娄的尸体在破窗之下,穿着长袍,用块白布覆盖着。由于这块白布短小,盖头就露出脚来,盖上脚则露出头来。不禁为之心酸,就提议说:“把布斜着盖,不是头脚都盖上了吗?” 黔娄妻说:“斜而有余,不如正而不足。先生生前不邪,死而邪之,这样会违背先生的生前意愿。” 曾参听了认为很有道理,于是哭得更为悲伤。并问黔娄妻:“先生终时,何以为谥?” 古人死后,总爱根据他一生的事迹,用一两个字加以概括,这就叫“谥”。 黔娄妻说:“以康为谥”。 曾参又说:“先生在时,食不充饥,衣不遮体,死则首足不能覆盖,棺旁也没祭祀酒肉,这能算是康吗?” 黔娄妻回答说:“先生生前,鲁国国君想任他为国相,但他辞而不受,这算是有余贵吧! 鲁国国君还要赐与他米粟三千担,齐国君主也屡次的想给他重金,先生还是辞而不受,这也算是有余富吧! 他能甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,求仁得仁,求义得义。那用“康” 做谥,谁又能说不好呢?” 曾参听了大加赞誉。 全文共两段,前一段以记叙为主,重在表现五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以议论为主,重在对五柳先生的品德进行歌颂和赞扬。 小结 本文是陶渊明托名五柳先生写的自传,表现了五柳先生的性格、生活与志趣。作者正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。 本文在写作上最大的特点是什么?这样写有什么作用? 多用否定句。 正如钱钟书所说:“‘不’字为一篇眼目。” 先生不知何许人也,亦不详其姓氏。 不慕荣利 不求甚解 家贫不能常得 曾不吝情去留 不蔽风日 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 作者言“不”,正突出自己与世俗的格格不入,突出他对高洁志趣和人格的坚持。 作用:使文章笔墨精粹,笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜。 当时的社会追名逐利,矫揉造作成风 用意: “五柳先生”之号是如何得来的? “五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树,而人们又不知他是什么地方人,姓甚名谁也不知道,因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁,其实正暗示指作者本人。晋代是很讲究门第的,先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的,表现了他与世俗格格不入。 探究: “因以为号焉”中的“以为”和现代汉语中的“以为”是否相同? 文中的“以为”和现代汉语中的“以为”意思是不一样的。“因以为号焉”中的“以为”实际上应该是“以(之)为”,意思是“把(它)当作”,而现代汉语中的“以为”是“认为”的意思。 “欣然”、“萧然”中“然”的用法有什么特点? 在文言文中,“然”的用法有多种,可作“然而”“样子”“这样”解。这里的“然”是用作形容词的词尾,意思是“……的样子”。“欣然”是高兴的样子,“萧然”是冷冷清清的样子。 五 柳 先 生 性格: 生活 志趣 闲静少言,不慕荣利 住: 穿: 环堵萧然,不蔽风日 短褐穿结 吃: 箪瓢屡空 读书: 不慕荣利 饮酒: 性嗜酒,期在必醉 写文章: 常著文章以自娱 晏如也 “不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。” 名号来历: 宅边有五柳树。 传文 (叙) 赞语 (议) 志趣 高洁 不求甚解 安贫 乐道 率真 自然 理解性背诵概括五柳先生性格的语句是: 闲静少言,不慕荣利。 返回 上页 下页 取“五柳先生”这一名号的原因是: 宅边有五柳树,因以为号焉。 返回 上页 下页 五柳先生读书的特点是: 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 返回 上页 下页 五柳先生家境如何? 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。 返回 上页 下页 本文所出的成语是: 不求甚解 返回 上页 下页 “赞”中的名句是: 不戚戚于贫贱, 不汲汲于富贵。 返回 上页 下页 练习 ⒈给加点的字注音。 ⑴造饮辄尽( ) ⑵箪瓢屡空( ) ⑶晏如也( ) ⑷吝情( ) zhé dān yàn lìn 采菊东篱下,
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