公开课 中国艺术表现里的虚和实.pptVIP

中国戏曲的表现生活，运用了一种“取其意而弃其形”的方式，如中国画之写意山水，用纵横的笔势去体现生活中一切美好的事物。所以，戏曲舞台上才有了红脸的关羽，白脸的曹操；有了长歌当哭，长袖善舞；有了无花木之春色，无波涛之江河；可以在明亮的灯光下制造出黑夜的假象，可以在空旷的舞台上驭马行舟。 戏剧艺术:秋江 舞台上既没有水，也没有船，凭借艄翁手中那只划船的木桨，以实代虚，以形传神，让观众感到人在船上，船在江中，白发红颜，青山绿水，有诗的美、画的美。 清八大山人《鱼》 “趟马”的动作 趟马 ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 趟 马 中国艺术表现里的虚和实 宗白华 江苏赣榆高级中学陈家博 请你画画: 1.踏花归去马蹄香 2十里蛙声出山泉 3.深山藏古寺 宗白华(1897一1986)，哲学家、美学家、诗人。宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。?宗白华于1986年12月20日在北京逝世，享年90岁。? 中国艺术表现里的虚和实 本文的主要观点是什么？论述重点在哪里？ 主要观点是中国的艺术表现有虚实结合、虚实相生的特点。 重点在“虚”“虚灵的空间”。 阅读课文7——9段，回答问题： 中国绘画中如何处理空间表现？ 一片空虚的背景上突出地集中表现人物的行动姿态,删略了背景的刻画。 中国绘画 之 虚实相生 东晋顾恺之《女史箴图卷》? 局部放大 局部放大 李公麟《免胄图》 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 钟馗出猎图 徐渭《驴背吟诗图》 除了虾，你还看到了什么？ 以虚为虚，就是完全的虚无；以实为实，景物就是死的，不能动人；惟有以实为虚，化实为虚，就有无穷的意味，幽远的境界。 虚空本来就难以画出来,实在的景物清晰,那么虚空的景就显露出来了.精神神气很难画出来,实在的境界逼真,神奇的境界就产生了.虚和实位置相反,画的景物不和谐,有画的地方大多属于多余的累赘.虚和实互相作用,生发,没有画的地方也能构成奇妙的境界. 阅读课文１——4段，回答问题： 中国艺术里虚和实的关系如何？ “全”和“粹”的关系如何？ 不全不粹之不足以为美也。 ——荀子《劝学》 “粹”——去粗取精——艺术表现里有了“虚” “全”——丰富全面____艺术表现里有了“实” 全和粹、虚和实的辨证统一，才是艺术的最高成就。 阅读5-6段,翻译并概括洪升,王渔洋,赵执信三人的观点.作者同意谁的观点? 　浙江杭州人洪思很久以来就在山东桓台人王渔洋门下，同我是朋友。有一天，洪思与刑部尚书王渔洋一起议论诗，他痛恨当时流行的诗歌没有章法，说：“诗好像龙，头、尾，身上的鳞片，颈上的长毛，一个不具备，就不是龙。”刑部尚书笑他说：“诗好像神龙，见头不见尾，或者在云雾中露一个爪子一个鳞片而已，怎么会露出全体?那是雕塑绘画!”我说：“神龙屈伸变化，固然没有固定的身体，恍惚望见它的只是它的一鳞一爪，而龙的头尾完整，所以好像都在。假如拘泥于所看到的，以为龙的全体都在这里，那么雕塑绘画者反而有话说了!” 讨论：洪昇、王渔洋 、赵执信讨论诗歌的艺术性以画龙为例分别提出了怎样的看法？ 洪昇 ，认为做诗如画龙，要把整条龙画出来，连一鳞一爪都不能忽略。 王渔洋 ，认为神龙见首不见尾，只要把最精髓的部分写出来就行了，不必求完整。 赵执信主张 ，认为完整和精髓两者是不可分的，我们从一鳞一爪中看到完整的龙。心中有完整的龙才能以一鳞一爪反映龙的全体。 求全不求粹 求粹不求全 既粹又全，以粹概全 一片空虚的背景上突出地集中表现人物的行动姿态,删略了背景的刻画。 中国绘画中如何表现空间