王春霞历史第18课讲稿.pptVIP

* 北师大版七年级历史上册 第18课 昌盛的文化 焦作市第三十三中学 王春霞 兵部尚书搬家-------猜一古代历史人物 湘云笔录------猜一古代书籍名称 —— 司马迁 —— 《史记》 学习目标 ⑴ 了解佛教传入和道教兴起的主要史实 ⑵ 知道《史记》及其作者司马迁 ⑶ 了解雕塑艺术史上的一颗明珠——秦始皇兵马俑。 学法指导 1. 默读教材91----95页，大字仔细读，小字快速阅读，在课本上标出学习目标中的内容。 2. 通过阅读获取历史信息，对知识进行提炼，学会制作表格。 1、佛教起源的国家，传入中原地区的时间，我国第一座佛教寺院的名称。 2、道教兴起的时间 3、《史记》的作者及编写体例 4、秦汉时期雕塑艺术的杰出代表 秦始皇陵兵马俑 雕塑 作者司马迁 我国第一部纪传体通史 《史记》 史学 东汉后期形成 土生土长的宗教 道教 源于印度 西汉末年传入中原地区第一座佛教寺院白马寺 佛教 宗教 佛教东来路线图 佛教的基本教义 相传佛教的创始人是乔达摩?悉达多，后被称为释迦牟尼。他当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。佛教教义的认为，现实人生就是“苦”，生老病死等全是“苦”。佛教宣扬生死轮回，因果报应，认为摆脱痛苦的唯一道路，就是忍耐眼前的一切痛苦，学习佛教经典，努力修行，彻底转变世俗欲望和认识，超出生死轮回的范围，进入不生不灭的最高境界——“涅槃”或“解脱”。只有这样，才能在死后进入西天极乐世界，在来世得到幸福。 这种教义让人们放弃斗争，一味忍耐，有利于维护现存的等级制度，所以被统治者加以利用成为控制人们精神的一种有效手段。而对“来世天国”的虚幻期待，也在贫苦民众中产生了极大的吸引力。东汉末年，佛教在民间流传开来。 佛教对中国文化的影响 ·文学方面 佛教为中国文学带来新的意境如《法华经》等激发了神魔小说创作的热潮，佛教还推动了后来平话、小说和戏曲几种文学体裁的发展。 另外如世界、无常、如实、实际、平等、相对、一刹那、口头禅、三生有幸、大千世界、不可思议、自由自在、一针见血等都是来自佛教的词语。 ·艺术方面 随着佛教的传播，兴起了建塔造像的佛教艺术。世界闻名的敦煌、云冈、龙们等石窟，更是我国雕塑艺术的宝库。由于佛教宣传的需要，壁画和版画也发展起来。唐代大画家阎立本、吴道子皆以擅长佛画而知名于世。 ·天文方面 8世纪的高僧一行，制定《大衍历》，测定子午线，对我国天文学的发展作出了卓越的贡献。 佛教在中国的发展 大肚能容容天下难容之事 慈颜常笑笑世上可笑之人 中国第一座佛教寺院——白马寺 道教兴起 道 教 道教是我国土生土长的宗教。 东汉后期,民间流行的神仙方术与道家思想结合形成道教。 创始人之一叫张陵。 道教尊崇道家学派老子为教主。 基本教义：宣传修身养性，炼丹服药，长生不老，得道成仙。 道教的影响 道教是植根于中国本土、发源于中国古代传统文化的宗教。道教养生炼丹，在客观上促进了中国古代化学、医学、药物学的发展。道教对古代民俗的影响无处不在，像玉皇大帝、太上老君、八仙、灶君、城隍、土地等神灵都来自道教虚构的神仙世界。 三 教 共 栖 图 东汉以后，思想领域逐渐形成了以儒家为主，儒、佛、道三家并立互补的局面。 佛教传入、道教兴起之后，很快就受到我国封建统治者的大力提倡和扶植。 这是为什么呢? 按佛教的说法：人死后能够转生来世。今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，那么，来世就可以得到幸福。 而道教呢？主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙，这迎合了统治者追求长生不老的欲望，所以也受到受到推崇。 这种说法迎合了统治者害怕人民反抗的心理，因此受到了大力扶植。 佛教与道教的比较 修身养性，炼制丹药，以求得道成仙 东汉 中国 道教 人死后能转生来世，今生要忍受苦难来世，才能得到幸福 西汉末年 古印度 佛教 　 主要主张 兴起或传 入时间 发源地 宗教 宗教的本质 恩格斯指出：“一切宗教都是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。”人们由于受自然界好社会力量的压迫，对许多现象无法解释，就幻想一种神秘的力量来拯救自己。因此，宗教的本质是客观世界在人脑中虚幻的反映 ，是一种颠倒的世界观。 司马迁和他的《史记》 《史记》书影 《 史 记 》 内 容：记述从传说中的黄帝到汉武帝 时期的史实 组 成：本纪12篇——记述帝王的事迹； 世家30篇——记述诸侯的事迹；列传70篇——记述重要人物；表10篇——编排时间与事件；书8篇——记述典章制度。