第18课思想文化讲稿.ppt

第18课 思想文化 学习要求: 1.司马光和《资治通鉴》的相关内容，比较《史记》和《资治通鉴》的异同。 2.佛教的传播及主要教义。 3.道教的兴盛和主要教义。 本课重点： 《资治通鉴》的内容、体例及史学价值；佛教、道教的主要内容。 佛教的中国化 佛教： 创始：释迦牟尼（天竺） 主要教义：因果报应，轮回转世 2、中国化进程： （1）东汉初年（明帝），佛教正式传入中国； （2）隋唐时期，形成多个具有中国特色的宗派； （3）宋代以后，儒、佛、道三教合一，佛教成为中国文化的重要组成部分。 道教的兴盛 ①出现时间：东汉末②创始人：张陵 主要教义：“道” 修身养性，追求长生不老，得道成仙 特点：体现了中国文化注重现实人生的传统特色 道教创始人——张道陵 道教教主——太上老君 道教圣地——青城山 佛教、道教异同比较 1、定义： 宋朝以后，佛教、儒家和道家（道教）三大思想相互融合。 2、影响： （1）有利于维护封建统治秩序； （2）体现了中华文化伟大的包容性，成为中国文化的重要组成部分。 课堂练习 1.司马光说“臣之精力，尽于此书”，“此书”应是（ ） A.《史记》 B.《汉书》 C.《三国志》 D.《资治通鉴》 2.中国化的佛教逐渐成为中国文化的重要组成部分是在哪一时期以后（ ） A.西汉 B.宋代 C.东汉 D.隋唐 3.下列对《史记》和《资治通鉴》的叙述，错误的是（ ） A.都是非常有价值的历史著作 B.都是通史 C.史书的体例都是编年体 D.作者或主持编写者都姓司马 4.《资治通鉴》被视为与《史记》并列的史学名著。两书记载重合的历史时期是（ ） A.从黄帝到汉武帝时期 B.从战国到五代时期 C.从战国到汉武帝时期 D.从汉武帝到宋神宗时期 5.下列内容中，与道教无关的一项是（ ） A.以“道”为最高信仰 B.宣称可以长生不老，得道成仙 C.源于古代民间信仰、神仙方术和道家思想 D.东汉末年传入我国 全真教 全真教 道教 佛教 对文化的影响 政治 作用 主要教义 起源地区 主要相同点 主要不同点 印度 中国 因果报应，期盼来世幸福 修身养性，追 求现世幸福 都有利 于维护 现存的 统治秩 序 都成为 中国传 统文化 重要组成部分 三教合一 佛教 道教 《西游记》 D B C C D * * 司马光 司马光和《资治通鉴》 你知道资治通鉴是什么意思吗？ 资：帮助、供给 治：治理，治国平天下通：贯通古今 鉴：镜子、意为借鉴 以历代王朝盛衰兴亡的经验教训为借鉴，有助于治国平天下的道理。 司马光（1019－1086年） 《资治通鉴》书影 司马光是生活在北宋的著名史学家，主持编写《资治通鉴》，费时19 年，是一部编年体通史，记述了从战国到 五代共1300年历史，与《史记》并列的史学名著。 司马光和《资治通鉴》 司马迁撰写我国第一部 纪传体通史——《史记》 战国至五代 黄帝至汉武帝 叙史范围 编年体通史 纪传体通史 史书体例 北 宋 西 汉 成书时间 司马光 司马迁 作者 《资治通鉴》 《史记》 史学地位 都是史学名著 这种教义要求人们放弃对现实压迫的斗争，是麻醉人民的鸦片。 悉达多降生人间 举世无双的宫殿 削发为僧 六年苦行修道 牧羊女供养牛奶 白猿献花果 菩提树下悟道 佛陀弟子千余人 佛陀菩提树下圆寂 佛教的传入 中国第一座佛教寺院——白马寺 佛教四大名山——峨眉山 峨眉金顶 峨眉山万年寺普贤金铜像 佛教四大名山——普陀山和观音造像 佛教四大名山——九华山 九华山地藏菩萨 佛教四大名山—五台山 文殊菩萨 发展进程： （1）东汉末年形成，源于中国古代民间信仰、神仙方术和道家思想； （2）东晋、南北朝，道教的理论和组织形式日益完备； （3）唐宋时期，道教空前兴盛，三家合一，修炼方式转而注重“内丹”。 老子 太上老君 神化 道教的兴盛 道教的兴盛 你知道我国的四大发明之一火药是如何发明的吗？你能否用一形体动作表示你是道家弟子？你能概述道教的发展吗？ 东汉后期——东晋、南北朝——唐宋 节日中的道教 农历12月23日送灶神上天，意味着 一年的结束 ，之后便大扫除 、换新衣 年初一焚香设供恭接财神 七月十五“鬼节”。这一天鬼魂都会出来 ， 到人间看望子孙后代或捣乱给人带来灾异 ， 所以人们要在这一天祭祖、上坟 。 冬至又称“冬节”，家人团聚，备办佳肴，祭天祀祖。 风俗中