中国文化海外传播困境和对策.docVIP

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中国文化海外传播困境和对策

中国文化海外传播困境和对策   奚刘琴(以下简称“奚”):请您简要介绍一下夏威夷大学孔子学院目前的办学情况,夏威夷大学孔子学院自2006年创办以来取得了哪些成就? 李期铿(以下简称“李”):到目前为止,我们的办学情况非常正常,发展也比较平稳,夏威夷大学孔子学院的中方合作高校“北京外国语大学”已经派出中方院长、汉语教师和汉语志愿者等共13人到夏威夷大学孔子学院工作;不仅师资力量在增强,学生人数也在不断增长,我们的周末班从最初的每期30多人已经发展到现在的每期60人左右;班级规模也在扩大,原来周末班只有3个,现在我们根据社会需要,增加了少儿汉语班和商务汉语班;我们每年还举办中文教师培训,每年约150名教师参加;向当地中小学生和成人学员教授汉语也是我们工作的主要方向,受到了普遍欢迎;此外,我们一直大力支持学术活动,曾举办大约20次杰出专家讲座,每年举办大约16次研讨会和3次学术会议;我们还组织各种文化活动和演出展览,仅在2012年夏威夷大学孔子学院就组织了4次有关中国文化的演出活动。可以说,自成立以来,夏威夷大学孔子学院通过学术活动和文化交流,为推广汉语教学和文化沟通作出了很大贡献,也取得了显著的成就。 奚:您觉得夏威夷大学孔子学院目前发展面临的最大困难是什么? 李:美国国务院2012年5月17日发布公告称,在美国持有J-1签证(访问学者签证)的孔子学院中国教师将必须于6月30日之前离境。尽管事后美国政府对这一公告进行了更正,我们没有教师被驱逐出境,也没有教师滞留不回,然而这一公告对于我们孔子学院的影响是十分巨大的。在此公告之前,我们的老师可以到夏威夷的中小学去组织表演,进行汉语教学,为他们提供口译和笔译帮助。例如,在2011―2012学年,夏威夷大学孔子学院应当地中小学的请求,向瓦胡岛凯泽学区四所小学派遣两名志愿者教师,向大岛帕奥伊洛学校派遣一名志愿者教师,这些教师受到学生们的热烈欢迎。我们还曾在莫阿纳鲁阿高中和罗斯福高中开设过课后中文课。但是“517”公告要求到中小学的教师必须持有教师签证,而我们的老师都是访问学者性质,现在只能在夏威夷大学活动,不能够到中小学去,因此我们以前类似的很多活动现在都开展不了。但是另一方面,当地的学校又有非常强烈的需求,他们希望能够给学生更多的机会学习中文,接触中国文化,这就造成了一个供求矛盾。因此,当地教育机构和民众对于汉语教学的需求日增,但是我们却不能派遣老师,这是我们当前面临的最大困难,可能美国本土的许多孔子学院也面临这一困境。 除此之外,夏威夷大学孔子学院还面临特殊困难:夏威夷地区是一个多民族杂居之地,移民众多,族裔比较复杂,中国裔不占主流,而政府教育部门又被某些族裔的人所把持,他们希望推广他们自己的语言,而不是汉语,因此,他们有可能采取某些被动的、应付的手段排斥汉语。我们曾有过这样的经验,就是有些中小学向教育机构提出申请,希望由孔子学院联系,通过夏威夷大学理事会派遣中文老师去他们学校进行汉语教学,我们甚至提出可以由我们孔子学院支付相关手续费,但是都没有获得批准。 奚:有没有采取一些应对的措施?或者您能不能提供一些建议? 李:当然我们也采取了一些应对措施。首先,从2012年下半年起,我们的课程被纳入到夏威夷大学的社区延伸学院(Outreach College,相当于国内的继续教育学院),夏威夷大学社区延伸学院在课程的推广方面有丰富的经验,借助于他们的平台和资源,我们的教学活动就纳入了大学体系,这样我们的课程就合法化了,也就避免了认为我们没有办学资质的质疑。其次,尽管我们现在没有汉语教学进中小学的活动,但我们与这些中小学仍然保持联系,也帮助他们培训中文老师或者聘请当地的中文老师。 我认为由孔子学院聘请当地老师进入中小学进行汉语教学或文化推广是一个比较好的途径。现在汉办总部(国家汉办,又称孔子学院总部)也有这样的15年支持计划,汉办给一个名额,与当地大学合作聘请汉语老师。前5年由汉办支付工资,中间5年双方共同支付,最后5年由对方大学支付。15年以后,继续聘请也可以,仍然由对方大学负责。但是这项计划实施起来具有一定的困难,不一定能够得到合作方的同意。以夏威夷大学为例,他们会认为汉语语言教育是孔子学院的事情,不该由他们来负担。再说夏威夷大学本身就有汉语系,他们认为聘请老师到中小学去不是他们的责任。 对于因为族裔不同而产生的阻碍,我们也正在想一些办法,我们试图通过议员,通过当地的一些政治家去游说和推广,毕竟你还得处理好和当地的关系。我们希望夏威夷州政府能认识到,孔子学院在这里,是来作贡献的,在夏威夷教育、文化生活甚至经济方面,孔子学院都发挥了很大作用。由此也说明,文化的交流需要更广阔的胸襟。 奚:孔子学院的收费非常低廉,有时甚至主动出资金、出人力,进

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