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中日两国近代现代化比较和启示 　　【摘 要】 日本传统的社会心理和文化底蕴和中国有着很大的相关性，然而日本与中国近代、现代化发展速度却有很大的差异。本文对形成这种差异的原因即从对待外来文化的社会心理，中日两国传统文化的异同，中日两国应对外来文化的冲击等三方面做了对比分析。在此基础上，提出了对我国现代化建设有意义的启示：应大力发展教育事业，注意人才的综合素质培养；科学地辩证地对待外来文化，对外来文化要“取其精华，弃其糟粕”；深入研究儒学与现代化的关系。 【关键词】 中国； 日本； 现代化； 比较 近代以来，中日两个国家都在同一时间段内受到西方资本主义列强的侵犯。基于此，也几乎同时迈上近代化的历史进程。经过几十年的发展，两个国家却呈现出完全不同的情形：日本通过一系列的改革成功发展成为独立的工业国，摆脱了成为殖民地的命运；而中国由于未能采取颇为有效的措施，自以为是地闭关锁国，渐渐走上了半殖民地化的道路。同属于东亚文化圈的两个国家，为何在面对西方时却走出了不同的近代化之路？基于此，从文化视角来研究和探讨中日两个国家近代化的差异，或许能够给当下的中国提供些许的思考和借鉴。 一、对待外来文化的社会心理 19世纪中叶，西方工业革命以来，人类社会的发展呈现出了一种势不可挡的气势。西方一些大国纷纷走上了现代化的道路，并将其不断地推向世界各地。通过对中日两国近代史的研究，不难发现，中日两国在近代面对外来文化时采取了不同的反应，这或许就一定程度上决定了两个国家日后的发展。 中国具有悠久的历史和璀璨的文明。这也就使得国家上至皇亲贵族、文武大臣，下至黎民百姓或多或少养成了极为强烈的文化优越感。以至于当面对外来文化的时候，似乎采取的大都是漠视、轻蔑甚至拒绝的态度，特别是极为保守的满清贵族更是顽固地排斥西学，拒绝吸收西方近代文明。这种以“中国为中心”为基础的施政纲要，也就势必使得早期的现代化自然而然难以从国家层面正式启动。加之中国是一个中央高度集权的“大一统”国家，并且在这种中央集权体制下的臣民天命观和唯上思想根深蒂固，也就形成了一种唯我独优的文化心理，以致整个国民从上到下形成了自大的社会心理。 反观日本，在对待西方文化上却采取的是积极吸收和容纳的态度。因为，第一，日本具有单一民族，单一文化传统的特点。其次，自然地理环境使其产生了极高的民族危机意识。第三，从日本对外发展的历史来看，日本文化长期以来深受中国大陆文化的辐射和影响，这也就使得其产生了更乐意去接收外来文化的心理。 二、中日两国传统文化的异同 从传统文化的角度来看，中日两国也有很大的差异。诚如上面所述中国由于曾经有过极其辉煌灿烂的古代文化历史，统治者素以天朝上国自居，视外国为“夷”。观念上的自大，以及优越的社会心理一直束缚着统治阶层，改变现存的体制是难上加难。而日本由于其独特的地理位置及社会历史发展，与中国在传统文化上有着相同面和不同面。灿烂文明的中国文化作为东亚的文化中心，对周边国家及其民族文化都有着广泛深远的影响。因此，从某种程度上可以说是中国古代文化哺育了日本古代文化，对日本传统文化的形成产生了重大影响。 中日传统文化的差异还体现在自造性和移植模仿性。承载上千年历史积淀的中华民族传统文化，在历史的洗礼中形成了极具独特性魅力的传统文化。而日本传统文化恰恰相反，在其文化的发展历史中移植模仿性则极为突出。日本民族有吸收外来文化进行模仿创造的传统。第一次学习外来文化的高潮中有选择地吸收我国古代文化、技术和政治制度，却没有完全“汉化”，吸取外来文化中的有益成分，供自己使用。 除此之外，还有一个非常重要的不同点：稳定保守性与随机应变性。稳定保守性是中国传统文化的另一个重要特征。中国传统文化植根并繁茂于东亚大陆，在长期的发展中逐渐形成了极强的稳定性。与中国相比，日本传统文化的随机性特征则尤为突出。日本文化的发展过程是一个不断吸收大陆先进文化的过程，日本人善于灵活吸收各种外传文化，当他们发现更优于东方文化的西方文化时，便立刻摆脱东方文化的束缚，积极汲取西方先进文化精华。这种在文化吸收过程中表现出来的灵活性给日本的发展带来了深刻的影响。特别需要强调的是，儒学经典思想传入日本后，儒教的核心思想也随之发生了变化。中国儒学主要价值在于其在封建社会，是士大夫阶层的伦理道德，强调“仁”的重要性，而日本的儒学则作为武士阶层的伦理观念，强调“忠”的思想。 自从儒学传入日本，原本的中国儒学已是经过日本人灵活改造的儒学。从这个意义上说，中日传统文化虽然出于同根但是却结出异果。这也为后来面对西方文化的冲击，中日两国则采取了不同的方式。 三、中日两国应对外来文化的冲击 16世纪末到19世纪中叶，西欧文艺复兴之后，资本主义正值成长壮大的历史时期。这一时期的中