先秦两汉礼制兴衰和《诗》义阐释变迁.docVIP

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  • 2017-11-25 发布于福建
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先秦两汉礼制兴衰和《诗》义阐释变迁.doc

先秦两汉礼制兴衰和《诗》义阐释变迁

先秦两汉礼制兴衰和《诗》义阐释变迁   摘要:《诗经》是周代礼乐制度的产物,先秦两汉时期《诗》义阐释体系的建立和解体均与礼制兴衰密切相关。《诗经》文本的形成源于周礼之兴,在编辑、结集的过程中,周王室大师等乐官对《诗》义加以系统整合和重新解释,于作者意义之外首次重建《诗》义阐释体系。春秋末至秦末,周礼衰败,乐官流散,《诗经》入乐传唱和《诗》义传播工作停滞,周王室大师等乐官建立的《诗》义阐释体系解体。伴随汉礼之兴,汉儒重建《诗》义阐释体系,在儒家义理框架下,《毛序》视《诗经》为历史文献,常在具体的历史文化背景下解读主旨、训释字词,以从整体上把握诗旨,使超越个别篇章的系统化解读成为可能。由于《诗》义阐释体系的两次重建,先秦两汉时期出现了层垒形成的《诗》的三重释义:先秦作者之义、周王室大师之义与汉儒诠释之义。周王室大师之义与汉儒诠释之义形成对先秦作者之义的双重遮蔽。 关键词:先秦两汉;礼制兴衰;《诗》义;阐释;变迁 中图分类号:B232 文献标识码:A 文章编号:1004-7387(2013)01-0104-06 《诗经》是周代礼乐制度的产物,先秦两汉时期《诗》义阐释体系的建立和解体均与礼制兴衰密切相关。伴随《诗》义阐释体系的两次重建,先秦两汉时期层垒形成了《诗经》的三重释义:先秦作者之义、周王室大师之义与汉儒诠释之义。本文拟依据相关材料,从历史背景与文本内容出发,具体考

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