中医基础理论精品课程(藏象).ppt

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中医基础理论精品课程(藏象)

普通高等教育“十一五”国家级规划教材 新世纪(第二版)全国高等中医药院校规划教材 中医基础理论 The Basic Theory of CM 主编:孙广仁 主讲:李如辉 第三章 藏象(viscera state) 概说:藏象学说的概念 是研究藏象的概念内涵,各脏腑的形态结构、生理功能、病理变 化及其与精气血津液神之间的关系,以及脏腑之间、脏腑与形体官窍 及自然社会环境之间相互关系的学说。 第一节 藏象学说概论 一、藏象(脏象)的基本概念 藏象(脏象)最早出现在《素问·六节藏象论》。 (一)藏象(脏象) 藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理现象及与自然界相通应 的事物与现象(P99)。 第三章 藏象(viscera state) (二)藏 藏于体内的内脏(包括五脏、六腑、奇恒之腑),它是象的内在本质。实际上即以五脏为中心的五个生理病理系统。 (三)象 五个生理病理系统表现于外的(生理病理)现象和比象。 ①指表现于外的生理、病理征象【张景岳说:“象形象也,藏居于内,形象于外,故曰藏象”(《类经·藏象类》)】。 ②指以五脏为中心的五个生理病理系统与外在环境(自然、社会)的事物与现象类比所获得的比象。 第三章 藏象(viscera state) (四)藏与脏的区别 1.脏器 西医学的一个形态学概念,是指体内外的器官而言(P100)。 2.藏 藏不仅是一个解剖学的概念,更重要的是一个生理、病理学的概念,一个功能单位的概念(P99,P100)。 ☆接口: 为什么中医的脏腑概念既是解剖的,又不完全是解剖的? ☆接口: 藏与当代解剖生理学脏器概念的关系 第三章 藏象(viscera state) 二、藏象学说的形成 (一)古代解剖学的认识 (二)长期生活实践的观察 觉醒及活动状态 不易感冒 人 卫气运行与寤寐有关 睡眠状态 易感冒 卫“昼行阳,夜行于阴” ☆窗口: 藏象学说的创生运用的是解剖方法,为什么后来会放弃解剖,转而 采用“以表知里”方法? 第三章 藏象(viscera state) (三)古代哲学思想的渗透 (四)医疗实践经验的积累 眼疾 愈 “肝开窍于眼” ☆接口: 生理和病理相结合的论述形式与要求 三、藏象学说的特点——以五脏为中心的整体观 (一)以五脏为中心的人体自身的整体性 1.脏腑分阴阳相互表里的整体观 2.五脏与形体诸窍的整体观 3.五脏和精神活动的关系 第三章 藏象(viscera state) 4.五脏之间平衡协调的整体观 (二)五脏与自然(社会环境)的统一性 ☆接口: 结合绪论有关“整体观念”的内容。 四、脏腑的分类与各自的生理特点 (一)脏腑的分类标准:生理功能特点 ☆缺口: 脏腑功能特点的一元分类标准能够产生脏、腑、奇恒之府的分类? 第三章 藏象(viscera state) (二)脏——五脏(心肝脾肺肾) 1.结构:中满(内部较充实)的实质性器官。 2.功能特点: “藏而不泻”、“满而不实”(《内经》)。 (1)藏-贮藏、闭藏;泻-传导、排泄。 (2)满-充满精气(“精气为满”);实-充实水谷(“水谷为实”) (三)腑——六腑(胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱) 1.结构:胸腹腔内部中空、囊状的官腔性器官。 2.功能特点: “泻而不藏”、“实而不满”(《内经》)。 第三章 藏象(viscera state) ☆接口: ①“藏而不泻”、“满而不实”,“泻而不藏”、“实而不满”,是对五脏六腑各 自生理功能的高度概括,也指出了脏与腑在生理功能方面所存在的根 本区别。 ②区别的相对性。 (四)奇恒之府(脑、髓、骨、脉、胆、女子胞) 奇恒之府:机体内形态中空似腑,功能藏精以脏,异于常态之腑。 1.结构上:中空囊状官腔器官(似腑) 相对密闭,不和水谷及糟粕直接接触(非腑) 2.功能上:“藏而不泻”(似脏) 形态结构中空或囊状(非脏)。 第三章 藏象(viscera state) (五)脏腑分类的临床指导意义 ☆接

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