第三章 国人办报历史的开端与发展.pptVIP

第三章 国人办报历史的开端与发展 本章摘要 第一节 国人早期办报主张和办报活动 第二节 维新变法运动中报刊宣传活动 第三节 国人办报高潮的出现 与维新派对中国近代新闻事业的贡献 学习要点 1、国人早期办报主张中主要代表人物及作品 2、梁启超与《时务报》的宣传 3、《知新报》、《国闻报》、《湘报》、《湘学报》的宣传特色 4、维新派的新闻思想及对近代新闻事业的贡献 概 述 鸦片战争使中国逐步沦为半殖民地社会。中华民族同外国资本主义侵略之间的矛盾是当时中国社会最主要的矛盾。 西方侵略者的“坚船利炮”使一些士大夫和爱国的知识分子从“天朝上国”的梦幻中惊醒，他们开始注目世界探索新知，关心时局，寻求强国御侮之道，萌发了向西方学习的新思潮。 同时，一部分希图变革的知识分子从外国人在中国所办的报刊中接受了西方资产阶级的新文化、新思想而眼界大开，初步认识到报刊的社会功能，开始自己动手创办报刊。 19世纪70年代，在香港、广州、上海、汉口等地出现了中国人办的最早的一批近代报刊。王韬1874年在香港创办的《循环日报》是早期国人所办报刊中出版时间最长、影响最大的一份，它掀起了我国早期资产阶级改良主义思潮，是我国最早的政论性报纸。 1894年，中日甲午战争以后，为了救亡图存，以康有为为代表的资产阶级改良派在全国掀起维新变法活动。 维新运动时期，办报成为推动维新变法的重要途径，维新派所办报刊遍及全国，达数十种之多。维新派所办报刊中有代表性的：康有为创办的《万国公报》、《强学报》、梁启超创办的《时务报》、康广仁的《知新报》、唐才常的《湘学报》、《湘报》、严复的《国闻报》等，形成了中国新闻史上国人办报的第一次高潮。 维新派的新闻思想与报刊业务改革，对我国新闻业发展具有深远影响。 第一节 国人早期的办报主张和办报活动 一、国人早期办报主张 1、林则徐译报活动 林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人，也是国人中最早认识到报刊社会功能的。 1839年3月，林则徐受命为钦差大臣赴广州禁烟时，他发现“沿海文武员弁，不谙夷情，震于英吉利之名，而实不知其来历”，认为“必须时常探访夷情，知其虚实，始可定控制之方”。为了及时了解夷情，林则徐在广州设立了翻译馆，下令“所有夷书，就地翻译”，召请一批译员，搜集翻译外文报纸，把其中一些重要材料进行精选，编成《澳门新闻纸》。 《澳门新闻纸》是林则徐所倡导的“开眼看世界”的产物之一。“新闻纸”翻译了当时澳门出版的所有外国报纸刊物以及部分印度、新加坡等地报刊上的文章，既包括外部对当时正在实行的禁烟运动的反应和评论，也介绍了洋人的生活起居习惯。 《澳门新闻纸》当时几经传抄送清朝皇帝和官员们阅读，使他们从中得到不少“夷情”，成为闭关锁国的旧中国看世界的一扇窗口。 2、洪仁玕与《资政新篇》 洪仁玕（1822——1864），是太平天国天王洪秀全的族弟，也是太平天国后期卓越的政治家。 1852年，广东起义受挫后逃往香港，在那里他向西方人学习了天文、历史和其它知识。1859年他来到了太平天国的首都天京，被封为干王，总理朝政。这时他向洪秀全提出了一个向资本主义国家学习的政治纲领《资政新篇》。《资政新篇》中提出了革新政治、学习西方科技、发展资本主义的主张，其中也有办报的主张。 《资政新篇》的办报思想 　开设新闻馆，出版发行“新闻篇”（报纸）。 “新闻篇”具有以下作用： 一是“收民心公议，及各省郡县货价低昂，事势常变”； 二是“上览之得以资治术，士览之得以识变通，商农览之得以通有无”； 三是进行舆论监督，他认为这样可“以资圣鉴”，使“奸者股栗存诚，忠者清心可表”，使“一念之善，一念之恶难逃人心公议”。“人岂有不善，世岂有不平哉！” 主张各省设“新闻官”。新闻官的标准和原则是“性品诚实不阿者”。 准许“富民纳饷”出资办报，但必须履行一定的手续，即“禀明而设”。 新闻应当真实，新闻“只须实写，勿着一字浮文。”认为“伪造新闻者轻则罚，重则罪。” 　 他的办报主张没有实行，但这毕竟是属于资产阶级民主主义办报思想，洪仁玕是我国近代报刊思想的第一位奠基人。 3、郑观应、王韬、陈炽的办报主张 19世纪70—80年代，一些有识之士纷纷主张向西方学习，提出了具有资产阶级民主主义色彩的办报主张。 其中比较有代表性的文章是：郑观应的《盛世危言·日报》，王韬的《论日报渐行于中土》、《论各省会城宜设新报馆》和《论中国自设西文日报之利》，陈炽的《庸书·报馆》。 ①重视报纸传播信息的功能。 郑观应认为，设立报馆“其益甚多”：“有功于救荒”； “有功于除暴”；通达时务，使士君子足不逾户而周知天下之事，“有功于学业”； “泰西各国政事有何更改，兵